豐厚的文化家底 如何變成國(guó)際文化名片

四川科幻世界雜志社近日傳出消息，著名科幻作家王晉康等人獲成都市政府之邀，開始為成都金沙和三星堆神秘文明撰寫科幻小說。目前已完成第一次采風(fēng)。

用科幻來完成“成都表達(dá)”，是成都市把古文化遺跡和神秘文化打造成成都名片的一次嘗試。然而在四川，除了九寨溝、峨眉山、三星堆等舉世聞名的世界遺產(chǎn)，還有茶馬古道、石窟古鎮(zhèn)、名人故居等太多的文化資源養(yǎng)在深閨人未識(shí)。如何把豐厚的文化家底變成一張張揚(yáng)名國(guó)際的文化名片，這是四川發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)必須要面臨的問題。

調(diào)查：資源豐 品牌少

不久前，有四川網(wǎng)友在國(guó)內(nèi)某知名論壇上傳了 《你不知道的四川風(fēng)景》一帖，吸引了不少關(guān)注。在這名攝影發(fā)燒友的鏡頭下，安岳的紫竹觀音石刻姿態(tài)優(yōu)美，險(xiǎn)窄幽深的茶馬古道如同通往歷史的時(shí)空隧道……眾多跟帖網(wǎng)友驚嘆，原來四川除了九寨溝、峨眉山，還有這么多好東西！“四川寶貝多！”成都博物院院長(zhǎng)王毅深有同感。他認(rèn)為，四川的峨眉山、樂山，都江堰、青城山，三星堆、金沙，以及九寨溝、熊貓文化等已經(jīng)名聞世界，人文和自然遺產(chǎn)的展示體系已經(jīng)舉世公認(rèn)?！暗鄬?duì)于四川的深厚文化家底而言，為外人道的還只是很少的一部分?！?/p>

這樣的例子俯首皆是。有“中國(guó)最復(fù)雜的商路”之稱的茶馬古道，在四川境內(nèi)的成都、雅安、涼山等地有大量遺跡，卻直到近年才引起重視。四川是中國(guó)古代石窟造像最為密集的地區(qū)，無論從總數(shù)還是分布區(qū)域、藝術(shù)成就，都當(dāng)之無愧全國(guó)第一，結(jié)果四川人記得的大多是敦煌石窟或者龍門石窟。王毅則透露，四川最近一次的文物普查，文物保護(hù)單位1000余處，“這些都是非常寶貴的文化遺產(chǎn)和資源，如果再加上藏羌雕樓、民族村寨或者遍跡四川的古鎮(zhèn)，可打的四川牌不勝枚舉?！?/p>

然而，以最簡(jiǎn)單的方式——四川的旅游目的地來衡量它們的知名度，就會(huì)發(fā)現(xiàn)能吸引關(guān)注的目前大多是熊貓、九寨溝、三國(guó)文化等少數(shù)幾張牌。曾有媒體對(duì)比過三星堆和陜西的秦始皇兵馬俑：同樣是世界級(jí)文化寶藏，三星堆門票收入還不到兵馬俑的十分之一。張大千的畫作《愛痕湖》去年拍出1.008億元的天價(jià)，但絕大多數(shù)外地游客，不會(huì)專門到張大千的故里內(nèi)江去游歷。

短板：資金 營(yíng)銷 整合

“現(xiàn)在我們的問題，是有了好東西，卻沒意識(shí)到吆喝的重要?！蓖跻阏J(rèn)為。四川的茶馬古道、古蜀道等，都是近年才開始申報(bào)世界文化遺產(chǎn)，而申遺成功的青城山都江堰等，早已借此蜚聲海外。張大千的故里內(nèi)江，今年春節(jié)前才將開建張大千博物館，而一本結(jié)集四川學(xué)者70多篇論文的著作 《張大千的世界研究》，已經(jīng)出版多年。

怎樣吆喝？似乎也缺乏明確的方向。四川大學(xué)博導(dǎo)蔡尚偉認(rèn)為，四川文化的文學(xué)一脈，因?yàn)橛辛怂抉R相如、李杜、三蘇和郭沫若、巴金、李劼人等名人，在中國(guó)歷史上地位無出其右。但各地打名人牌無非就以建故居賣門票兼售紀(jì)念品為主，沒能發(fā)揮名人最大的價(jià)值。

缺少整合營(yíng)銷和優(yōu)勢(shì)資源整合，也是三星堆面臨的尷尬。三星堆博物館副館長(zhǎng)張躍輝說，“沉睡三千年，一醒驚天下”的三星堆文化，無疑是具有世界影響力的資源，但也存在產(chǎn)品單一——以門票銷售為主，產(chǎn)業(yè)化程度不高等問題。正在進(jìn)行中的世界文化遺產(chǎn)申報(bào)，需要各級(jí)政府的支持和協(xié)調(diào)。不僅如此，遺產(chǎn)的保護(hù)和利用，還需要大量的資金，三星堆真正成為世界級(jí)的文化旅游目的地，更必須加大區(qū)域之間優(yōu)勢(shì)資源整合和營(yíng)銷。三星堆今年的旅游人次接近70萬，但在張躍輝看來，相比三星堆的地位，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

資金的限制，也成為很多地方打文化牌的瓶頸。王毅透露，“為了打造金沙文化，成都市投入了50個(gè)億，但很多地方顯然不可能如此大手筆?！?/p>

路徑：包裝文化名片應(yīng)有國(guó)際視野

四川豐厚的文化遺產(chǎn)如何揚(yáng)名國(guó)際？業(yè)內(nèi)人士各有看法。

四川省金手指?jìng)鞑ス径麻L(zhǎng)張建華認(rèn)為，立足當(dāng)今時(shí)代的文化共鳴，用國(guó)際視野來引導(dǎo)對(duì)四川文化的消費(fèi)最為重要，“比如四川是熊貓的故鄉(xiāng)，但好萊塢的電影《功夫熊貓》卻巧妙地為這種動(dòng)物注入了善良、熱愛公平和正義等符號(hào)，讓人們?cè)陔娪跋M(fèi)的過程中完成了對(duì)熊貓的認(rèn)知。我們應(yīng)該為四川的文化遺產(chǎn)注入更深刻的內(nèi)涵，通過消費(fèi)的方式讓它們被記住，并且廣為傳播?！?/p>

提升四川文化資源的品牌價(jià)值，也是當(dāng)務(wù)之急。王毅說，四川的茶馬古道和古蜀道，在學(xué)術(shù)界一直極具聲望，但公眾卻知之甚少。一旦有了世界文化遺產(chǎn)這張牌，茶馬古道和古蜀道就將重迎生機(jī)?！倍鴮?duì)四川文化進(jìn)行整體宣傳包裝，也是事半功倍的捷徑，

“現(xiàn)在廣元在宣傳石窟文化這一塊做得相當(dāng)出色，今年還曾投入3700多萬元保護(hù)千佛崖。但如果四川將全川石窟打捆宣傳，推出‘四川石窟是中國(guó)石窟的下半闋’這個(gè)更有分量的概念，將總體提升四川石窟的知名度和地位?！睆倪@個(gè)角度而言，就需要省上統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，消除屬地化管理的弊端，從全局出發(fā)進(jìn)行營(yíng)銷。這需要資金，也需要解決政策和觀念等諸多問題。

包裝文化名片，離不開對(duì)產(chǎn)品的全面分析和定位。蔡尚偉認(rèn)為，四川在打三國(guó)文化牌上做得頗為成功，所以武侯祠一直是崇尚三國(guó)文化的外地游客必到之地。但對(duì)文化名人這一塊，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！拔覀兊椒▏?guó)會(huì)去看雨果故居，四川為何不能打一打文學(xué)牌？讓不畏權(quán)貴的詩(shī)仙李白、胸懷百姓疾苦的杜甫，成為四川文化深刻的注解？他們對(duì)生命的關(guān)懷、對(duì)個(gè)體的反思，至今符合國(guó)際文化消費(fèi)的潮流?！?/p>

有專家認(rèn)為，包裝四川文化名片，政府發(fā)揮主導(dǎo)作用之外，應(yīng)該鼓勵(lì)更多的資本參與，立足于市場(chǎng)的包裝，將更符合時(shí)代的需求。

來源： 四川在線

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