劇版《白鹿原》得原著精髓80% 剩下20%留予未來

　　在術語迷人眼、金錢大于天的今天，投資方、創(chuàng)作者、播出平臺肯為這樣一部無法成為“爆款”，卻可能帶來播出風險和經(jīng)濟損失的作品勞心勞力，投入巨資，是值得欽敬的。

　　《白鹿原》開播以來，一直有兩個話題伴隨左右。一是為什么口碑好，收視糟？這本來就是個偽問題，《白鹿原》的價值，就不是收視率所能蠡測的。后來，《白鹿原》的收視破了1，所謂收視低迷不再成立。二是責難《白鹿原》的當下性不足，這個問題并沒有隨著收視的上揚而消失，今天就來解解這道題。

　　什么叫經(jīng)典名著？寫得好自然是一條，還有一條就是經(jīng)得起重讀。反復閱讀的必要性和吸引力在哪里？一定是回答了你今天的疑問，解決了你今天的困惑，滋補了你今天的心靈，牽動了你今天的情腸，活躍了你今天的腦細胞。陳忠實的《白鹿原》，和馬爾克斯的《百年孤獨》一樣，當下性屬于永恒性的一部分，它就擺在那兒，毋庸置疑。

　　對于習慣尋找觀眾的人來說，如果一部作品不能跟網(wǎng)絡語言接壤，不能和流行語境交融，他們就會覺得不踏實，甚至會覺得這樣的作品活該被拋棄。對于真正關心內(nèi)心困境的人，關心我們這個民族顛簸來路的人，《白鹿原》的當下性是天然存在的。陜西人管鄉(xiāng)親們叫“鄉(xiāng)黨”，鄉(xiāng)黨們?nèi)绾卧趲浊甑膽?zhàn)亂災荒、豐年余慶的更替中生生不息，這里有明明白白的答案。陽面的中國人和陰面的中國人如何輪流坐莊，連橫合縱，看看以白嘉軒和鹿子霖為代表的原上人也就清楚了。

　　如果這還不能滿足您饑渴的求知欲，不看到熟悉的套路不罷休，電視劇《白鹿原》里也有啊，族長白嘉軒和鄉(xiāng)約鹿子霖放下了原著里矜持的身份，組成了相愛相殺的組合。白鹿原第三代（白靈和鹿家兄弟）離開原上進了城，他們的三角戀情帶有偶像劇的色彩，他們的革命斗爭帶有傳奇劇的痕跡，相信這些改變和續(xù)寫能給觀眾帶來親切感。

　　談論《白鹿原》時，也有很多人親近鹿子霖，疏遠白嘉軒。理由是“鹿子霖有人的缺點和弱點，白嘉軒沒有”。但我要說，這部劇的人格和價值力量仍然集中體現(xiàn)在白嘉軒身上。不管是面對天災還是人禍，他堅守了自己的核心理念。城頭變幻大王旗，每次鳥獸散，都是這個頑固的族長收拾爛攤子。這種一約既成，萬山無阻的堅定不是最可貴和最稀缺的嗎？你還跟我要當下性！

　　而田小娥選擇身材單薄、長相清純的李沁演，就注定了電視劇版《白鹿原》要把她寫成純受害者，而不再是自帶三分邪惡的罌粟花。觀眾愛看喜劇和CP（組合的簡稱），就有鹿子霖舍身喂虎。女權主義抬頭，直男癌罪不容誅，就有了田小娥近乎白蓮花般的人設。一切文藝作品都是當代史，還說缺乏當下性？

　　我已經(jīng)看完全片，可以負責任地說，原著中絕大多數(shù)情節(jié)在電視劇中得到體現(xiàn)，宗族文化在應對變故時的強大凝聚力和它攜帶的有悖人性的負能量，都得到了淋漓盡致的展現(xiàn)。當然跟小說比，它在很多地方收力了，所謂“那片原太深，挖不進去”的問題還是存在。有些改造是不得已而為之的。

　　出于安全的考慮，某些狠筆（陰暗描寫）、腥筆（色情描寫）、史筆（土改和路線斗爭）、魔幻之筆（怪力亂神）淡化和重構了。出于文學敘事向影像敘事轉變之需，電視劇重新確立時間軸，把虛寫的部分補實了，把模糊的線條描清楚。這門通俗文藝形式，不能有過多的留白。當然也有些改造是出于市場的考量，白鹿斗的“貓和老鼠”化，刺殺叛徒的三翻四抖，都是為了讓觀眾看得饒有興致，欲罷不能。

　　綜觀全劇，排名前五的人物是：白嘉軒、白孝文、鹿子霖、朱先生、鹿黑娃。冷先生、田福賢和鹿三也立得住。沒錯，全是男性角色。寫得好，拍得好，演得也好。我覺得，女性角色不出彩，歸根結底是因為原著作者陳忠實和編劇申捷都是男性作家，他們無從把握女性的核心訴求和細膩電波。但女性角色也都很好地完成了戲劇任務，沒有賢惠的仙草，白嘉軒就不成其為白嘉軒；沒有悲情的田小娥，黑娃和孝文的形象都不完整。

　　總的來說，這部劇是主創(chuàng)人員滿懷對陳忠實先生的敬意，認真而謹慎地完成的。在術語迷人眼、金錢大于天的今天，投資方、創(chuàng)作者、播出平臺肯為這樣一部無法成為“爆款”，卻可能帶來播出風險和經(jīng)濟損失的作品勞心勞力，投入巨資，是值得欽敬的。

　　這是《白鹿原》第一次拍成電視劇，所謂“首尾全龍第一功”。雖然未能全然專注于自我表達，但絕不缺乏觸及靈魂的當下性。現(xiàn)有的創(chuàng)作環(huán)境和審美氛圍就是這樣，這一版得原著精髓80%，還原度已經(jīng)很高。相信未來會有更加無所顧忌、赤誠相見、揮灑自如的版本。

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