歷史建筑,在保護中延續(xù)文脈


來源:中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)   時間:2017-10-28





  

  黨的十九大報告提出“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”的要求,并要求“加強文物保護利用和文化遺產(chǎn)保護傳承”。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,很多歷史建筑在保護和利用中重?zé)ㄉ鷻C與魅力,一些歷史建筑卻伴隨“拆真”和“復(fù)建”的熱潮漸漸消失,被一批批沒有歷史信息的“假古董”所取代。日前,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部印發(fā)了《關(guān)于加強歷史建筑保護與利用工作的通知》(以下簡稱《通知》),要求各地加強歷史建筑的保護,嚴(yán)禁隨意拆除和破壞已確定為歷史建筑的老房子、近現(xiàn)代建筑和工業(yè)遺產(chǎn),強調(diào)“不拆真遺存,不建假古董”。對于承載中華民族歷史和文化記憶的歷史建筑,究竟應(yīng)怎樣認識?保護歷史建筑面臨哪些挑戰(zhàn)?如何放大歷史建筑的當(dāng)代價值?

  歷史建筑保護面臨諸多挑戰(zhàn)

  提到歷史建筑,我們會想起江南古鎮(zhèn)、北京四合院、嶺南騎樓、上海石庫門老洋房……“每一座歷史建筑都是一幅滄桑畫卷、一幕歷史往事、一段動人傳說。”長期從事歷史文化名城保護工作的中國城市規(guī)劃設(shè)計研究院原副總規(guī)劃師趙中樞介紹,我國歷史建筑點多面廣,是歷史城鎮(zhèn)和村莊中最基礎(chǔ)的部分之一,“這些歷史建筑的內(nèi)涵和價值十分豐富,是一個時代的象征”。

  盡管許多歷史建筑具有極其重要的文化和歷史價值,但在很長一段時期并未得到充分重視和很好保護,“隨著時代的變遷,其中一些建筑成為不同級別的文物保護單位得以保留,更多的則是被拆除,非??上А?rdquo;趙中樞說。

  “長期以來,不少地方對真正具有保護價值的歷史遺存不上心,疏于保護甚至隨意拆除,為建設(shè)讓路,但與此同時又不惜籌措巨資打造‘古鎮(zhèn)’‘古城’。這看似矛盾的行為背后,凸顯出在城鎮(zhèn)化進程中,不少地方政府逐利化運作、超負荷利用,只重眼前利益、不看長遠發(fā)展的傾向嚴(yán)重。打著發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)的幌子造‘假古董’,其實是自欺欺人,是對歷史文化遺產(chǎn)極大的不尊重。”清華大學(xué)教授張杰表示。

  “一個城市經(jīng)過了戰(zhàn)爭、建設(shè)和破壞,你可以適當(dāng)去修復(fù)、恢復(fù)一些地方的原貌,但是整個城市的保護,應(yīng)先要考慮現(xiàn)在、過去以及將來。從這個角度來講,我非常不贊成‘拆真建假’的做法。”中國城市規(guī)劃學(xué)會歷史文化名城保護學(xué)術(shù)委員會委員、同濟大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院教授張松告訴記者,“許多地方的歷史建筑再造,很多都是‘建設(shè)性的破壞’。對于古跡和遺存,要盡量留住它,而不是將其打造一新,變成一個所謂完美的樣子。”

  歷史建筑是城市文化傳承的重要載體

  為什么要保護歷史建筑?究竟要保護什么?這是在探索怎么保護之前必須回答的問題。

  “歷史建筑具有普遍性的特點和地域性的特點,是具有歷史文化價值、藝術(shù)價值、科學(xué)價值的建筑。”在趙中樞看來,歷史建筑并非城市發(fā)展的障礙。歷史建筑遺存不僅僅是城市的物質(zhì)資源,更是文化資源,是“一個城市文化傳承的重要載體”,在一座城市中,可以有不同時代的建筑和平互處,互相依存,共同形成城市發(fā)展變遷的脈絡(luò),體現(xiàn)城市的價值特色。

  目前,歷史建筑保護的一個突出的問題是認識不到普普通通建筑的價值,也不愿意將有一定價值的建筑列入歷史建筑。“有的名城自國務(wù)院《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護條例》公布之后,至今沒有進行歷史建筑的保護工作,有的城市更愿意將其列入棚戶區(qū)改造的對象,認為其沒有價值。”趙中樞說。

  為此,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部在《通知》中要求,各地要做好歷史建筑的確定、掛牌和建檔。要加快推進歷史建筑的普查確定工作,多保多留不同時期和不同類型的歷史建筑。要注重城市近現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)的保護,做到應(yīng)保盡保。建立歷史建筑保護清單和歷史建筑檔案,對歷史建筑予以掛牌保護。

  “確定將歷史建筑納入國家保護范圍,這是最基礎(chǔ)也是最重要的工作。有了被保護的身份,一方面擴大了歷史建筑保護的實質(zhì)載體,另一方面也擴大了時空內(nèi)涵,這對于我們國家文化的傳承和遺產(chǎn)的整體保護是一個十分重要的補充。”張杰指出。

  同時,住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部提出,各地應(yīng)加強對歷史建筑的嚴(yán)格保護,嚴(yán)禁隨意拆除和破壞已確定為歷史建筑的老房子、近現(xiàn)代建筑和工業(yè)遺產(chǎn),不拆真遺存,不建假古董。

  “尊重歷史絕對不是重建歷史。”趙中樞說,“以河北正定的大成殿為例,古建筑專家梁思成考察過,數(shù)學(xué)家華羅庚也考察過,我們不了解的信息,我們的后代也可以繼續(xù)考察。但如果建筑這個載體沒有了,歷史的信息就終結(jié)了,以后的人就無法得到這些信息,這會是一個不可挽回的損失。首先時間不可逆轉(zhuǎn);其次,歷史的信息和內(nèi)涵無法回到當(dāng)代的建筑上,新建的建筑只有當(dāng)代的信息。掛上‘唐’或者‘漢’的定語,只能是以假亂真,混淆視聽。”

  “可以說,不拆真遺存和不建假古董,其實一脈相承。也只有真遺存的價值被正視了、被保護好了,假古董才會越來越?jīng)]有市場。”張松指出。

  歷史建筑保護需要系統(tǒng)考慮

  加強歷史建筑保護已漸成共識,如何才能在保護的過程中發(fā)揮歷史建筑在當(dāng)代的價值,顯得更為急迫。

  “讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活,使其對公眾發(fā)揮更大價值,這也是人類保護文化遺產(chǎn)的動因。”張杰認為,保護并不意味著讓文化遺產(chǎn)凝固,通過保護和合理利用,發(fā)揮文化遺產(chǎn)在現(xiàn)實生活中的積極作用,成為優(yōu)秀的文化表達、傳播的基地和源泉,成為社會發(fā)展的促進力量,更讓生活在這里的人們獲得精神的歸屬感、參與的責(zé)任感并得到切實利益,才是對文化遺產(chǎn)實施更好保護和發(fā)展的良策。

  保護優(yōu)秀歷史建筑,不僅僅要保護建筑本身,更要關(guān)注它周邊的物質(zhì)環(huán)境、人文環(huán)境和社會環(huán)境。為此,《通知》要求,不在歷史建筑集中成片地區(qū)建高層建筑。在歷史文化街區(qū)以及其他歷史建筑集中成片地區(qū),禁止在對其歷史風(fēng)貌產(chǎn)生影響的范圍內(nèi)建設(shè)高層建筑和“大洋怪”的建筑。新建建筑應(yīng)與歷史建筑及其歷史環(huán)境相協(xié)調(diào),保護好歷史建筑周邊地區(qū)的歷史肌理、歷史風(fēng)貌,嚴(yán)格按照保護規(guī)劃要求控制建筑高度。

  “優(yōu)秀歷史建筑真正的魅力源于它的歷史文化內(nèi)涵,周邊的歷史風(fēng)貌環(huán)境是烘托出它們價值的關(guān)鍵。”張松指出。

  趙中樞認為在保護中,可以繼續(xù)深化“保護外貌,改善內(nèi)部,提升功能”的方法。保護外貌,不僅是對歷史建筑本身而言,歷史建筑的維修要在建筑材料、建筑色彩、建筑風(fēng)格等方面充分考慮與周圍歷史風(fēng)貌的協(xié)調(diào),這也大大增加了維修的難度,“但只有做到這一點,才能體現(xiàn)歷史建筑風(fēng)貌完整性”。

  此外,在政策配套方面,趙中樞建議,要進一步細化歷史建筑的管理,建立自下而上和上下結(jié)合的機制;方法上要體現(xiàn)“保護外貌,改善內(nèi)部,提升功能”的要求,因城、因街、因房制宜,體現(xiàn)管理的靈活性;在符合保護規(guī)劃要求的前提下,對于歷史建筑維修給予資金上的支持。

  “縱觀國外,歷史建筑保護得當(dāng)?shù)膰?,幾乎都有相?yīng)的城市風(fēng)貌保護相關(guān)法規(guī)支撐,加上不斷持續(xù)的資金投入,制定保護規(guī)劃,并由專門機構(gòu)管理。我相信,隨著《通知》出臺,建設(shè)、規(guī)劃、文化部門協(xié)同推進,我們能夠把歷史建筑的保護利用和文化旅游、藝術(shù)創(chuàng)意活動發(fā)展以及改善居住環(huán)境結(jié)合起來,作為一個系統(tǒng)工程來做,提升街巷魅力、活力,最大限度地體現(xiàn)人文空間的回歸。”張松說。(光明日報記者邱玥)

  轉(zhuǎn)自:光明網(wǎng)



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