詩禮人家的笑聲


來源:中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)   時間:2017-10-14





  槃水的發(fā)脈與流向,融通與滋養(yǎng)著村莊的過往。那漾起的漣漪,宛如村莊的掌紋。
 
  “考槃在川,碩人之寬”??妓那胺Q為槃水,而槃水取義于《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》??妓畯奶拼ù宓哪翘炱?,清澈的槃水河便映著天空的蔚藍,也映著瑤灣的前世今生?,帪?ldquo;詩禮人家”的牌樓,還原了朱熹“明經(jīng)學(xué)校,詩禮人家”的題贊,筆墨里不僅藏著村莊的底氣,還透出明經(jīng)書院“四方學(xué)者云集”“歷數(shù)年,學(xué)者至盈千人”的氣象。牌樓、回廊、院落、池塘、溪流、廊橋,以及幽篁、臘梅、垂柳、古樹,都是瑤灣詩禮人家營造的田園意境。
 
  shilirenjiaxiao
 
  水鎮(zhèn)漁歌(油畫)陳鈞德
 
  唐宋的時空與書院瑯瑯的書聲早已遠去,通往村莊的青石板路一如優(yōu)美的詩行。我在考水村與志剛老人查看譜牒與村里的老地圖時,不止一次想象過槃水與瑪瑙山最初的樣子,卻沒有漢龍兄想得真切。畢竟,他土生土長,無論情感還是耳濡目染,都比我多得多。在考水村水口的古樟下,在維新橋上,在瑤灣念恩堂中,他一路向我描繪了十里瑤灣的藍圖。挖掘詩禮人家的耕讀文化,復(fù)原村莊歷史風(fēng)貌,在雞犬相聞的村莊自耕自種,呵護原生態(tài)的田園與山水,一直是他追求的理想狀態(tài)。曾經(jīng),為了家鄉(xiāng)的事業(yè)和心中的理想,他放棄了在外闖出的一片天地。
 
  漢龍為人豪爽,骨子里有詩人氣質(zhì),即興能賦詩作詞,他把村中同伴一起創(chuàng)業(yè)的團隊命名為“瑤灣夢之隊”。不承想,事業(yè)的起步與發(fā)展并沒有他想象的一帆風(fēng)順,因為思路與規(guī)劃不明晰,曾一度陷入困境。好在,他厘清了思路,并堅持了下來。支撐他前行的,是熱愛家鄉(xiāng)、建設(shè)家鄉(xiāng)的情懷。他期待著詩禮人家瑤灣能夠生發(fā)更多的山水田園詩意——那遠山、近水、古村、田園,都是江南水墨意境不可或缺的元素。
 
  想想也是,在“耕為立命之本,讀是修身之策”的鄉(xiāng)土中國,山水與田園怎么能夠分離呢?
 
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  紅土地(中國畫·局部)戴順智
 
  在瑤灣的村口,田園邊水牛耕田老農(nóng)扶犁的泥塑,是以一部翻開的古籍作背景的,村人以此向先祖致敬,并與今天的生活對話,想必也是在表達詩禮人家“稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片”的意境吧。讓人印象最為深刻的是村莊的族訓(xùn):“讀書,起家之本;勤儉,治家之源;和順,齊家之風(fēng);謹(jǐn)慎,保家之氣;忠孝,傳家之方。”正是在這樣的家訓(xùn)中,我找到了村莊歷史上“累世簪纓”“代有聞人”的注腳,以及村莊秩序的構(gòu)建和村莊紋理的綿延。從迎恩橋開始一徑走,到水碓、街區(qū)、戲臺,甚至念恩堂與及第茶樓,那古舊的建筑與自然的景色,隨時可以還原村莊記憶中耕讀傳家的影像。
 
  不經(jīng)意間,戲臺亭閣、石板小徑、清溪池塘、水車磨坊、廊橋木船、犁耙耖、籬笆菜園、瓜果長廊,以及飄著柴火氣息的“八大碗”鮮香,喚起了人們對鄉(xiāng)村的記憶。在瑤灣,展現(xiàn)在世人面前的是自然的生態(tài)、理想的山水田園、村莊“四時八節(jié)”的民間生活習(xí)俗。讓村民沒想到的是,他們司空見慣的山林溪流、菜花稻浪、瓜棚豆架、院落炊煙,還有村莊的安寧與疏朗,都為游人所青睞。隨之,村民們有了展示美麗鄉(xiāng)村的意識,他們不僅把家園與國家緊緊地聯(lián)系在了一起,還把黨組織功能延伸到了“景村服務(wù)驛站”。每當(dāng)瑤灣水庫池塘起魚的日子,抑或重大節(jié)慶,村民便在石拱橋下的瑤池用當(dāng)?shù)氐暮砂t魚組成“中國夢”“祖國好”的文字圖案,村莊魚躍人歡的場景、村民真誠質(zhì)樸的表達,讓那些走進瑤灣的人深受感染。
 
  面對古樸迷人的風(fēng)光,我不禁想到,瑤灣是否能夠成為鄉(xiāng)土中國發(fā)展全域旅游的一個典型案例呢?
 
  顯然,村民程根樹不會去想如此宏大的問題,他覺得種好“一畝三分地”是自己的本分,考慮瑤灣如何發(fā)展是他兒子漢龍的事。程根樹已經(jīng)過了花甲之年,卻樂意在家門口當(dāng)“模特”:頭戴斗笠,身披蓑衣,或牽牛撫犁耕田,或牧牛荷鋤種地。他那標(biāo)準(zhǔn)的純樸農(nóng)民的形象和精耕細作的做派,不知吸引了多少行人關(guān)注的目光。
 
  看到父親滿臉的褶皺里都是笑容,漢龍也舒心地笑了。笑得最開心的,是田野上和谷倉邊忙得不亦樂乎的村民。那絡(luò)繹不絕走進瑤灣的,既有寫生、攝影的,也有徒步、騎行、度假的,是他們,將瑪瑙山下的田園詩意,還有詩禮人家爽朗的笑聲,傳得很遠很遠。(洪忠佩)
 
  轉(zhuǎn)自:光明網(wǎng)



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