暢捷通與全國(guó)政協(xié)委員張連起“尋根”會(huì)計(jì)文化起源

眼下，由暢捷通旗下會(huì)計(jì)家園發(fā)起和承辦的“第八屆會(huì)計(jì)文化節(jié)”正在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展。八年來(lái)，全國(guó)千萬(wàn)會(huì)計(jì)人早以習(xí)慣將11月18日定為“會(huì)計(jì)的節(jié)日”，越來(lái)越多的會(huì)計(jì)人參與到全國(guó)各地舉辦的各具特色的慶?；顒?dòng)中去。而發(fā)起“會(huì)計(jì)文化節(jié)”，暢捷通的初衷只有一個(gè)：弘揚(yáng)會(huì)計(jì)文化，傳承會(huì)計(jì)精神。

中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議全國(guó)委員會(huì)委員、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、會(huì)計(jì)審計(jì)學(xué)家 張連起

隨著會(huì)計(jì)文化節(jié)的延續(xù)，暢捷通的此項(xiàng)倡導(dǎo)也得到了越來(lái)越多的專家及學(xué)者支持。從去年開(kāi)始，每逢會(huì)計(jì)文化節(jié)，全國(guó)各地財(cái)會(huì)領(lǐng)域的專家及學(xué)者都相聚浙江紹興會(huì)稽山，祭奠會(huì)計(jì)始祖大禹，共同追溯會(huì)計(jì)文化起源，傳承人文會(huì)計(jì)精神。

提起大禹，多數(shù)人聯(lián)想到的是“治水”，很難與“會(huì)計(jì)”想結(jié)合。而對(duì)于“大禹為會(huì)計(jì)始祖”這一說(shuō)法是經(jīng)過(guò)嚴(yán)格歷史考證的。

正如每屆祭奠活動(dòng)的主祭人，全國(guó)政協(xié)委員、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、會(huì)計(jì)審計(jì)學(xué)家張連起在祭詞中寫(xiě)道的：“煌煌中華，郁郁文明。會(huì)計(jì)始祖，天下景從。嗟我大禹，計(jì)功而崩。命曰會(huì)稽，理徹物清?！笥頃?huì)計(jì)，《史記》可證。河山有幸，松柏常青。千秋俎（zǔ）豆，仰止虔誠(chéng)。陰陽(yáng)合和，萬(wàn)物蒸蒸。余緒澤被，會(huì)審傳承。四柱清冊(cè)，與時(shí)偕行。龍門賬結(jié)，算由心生。中西合璧，準(zhǔn)則趨同。言則誠(chéng)信，專則篤敬。合法公允，尚賢使能?！?/p>

據(jù)張連起介紹，會(huì)計(jì)審計(jì)比其他行業(yè)古老得多，人類的秩序，說(shuō)到底還是與錢有關(guān)，終究是個(gè)會(huì)計(jì)問(wèn)題。早在公元前2198年，即距今4211年的時(shí)候，大禹做了王。大禹王為公益事業(yè)最早構(gòu)建了國(guó)家稅賦制度，有了稅賦制度自然就有了會(huì)計(jì)審計(jì)工作?！霸谡憬B興的會(huì)稽山（原來(lái)稱茅山），大禹集合全國(guó)的諸侯，召開(kāi)了中國(guó)乃至世界歷史上第一次會(huì)計(jì)審計(jì)工作大會(huì)?？荚u(píng)九州諸侯的業(yè)績(jī)，加爵計(jì)功，用今天的話說(shuō)就是：績(jī)效考核，提拔干部?！?/p>

而對(duì)于歷史方面的考證張連起例舉了兩處歷史文獻(xiàn)來(lái)源，首先是司馬遷《史記》中的記載，張連起說(shuō)道：“司馬遷先生為我們留下偉大的《史記．夏本紀(jì)》載 ‘禹會(huì)諸侯江南，計(jì)功而崩，因葬焉命曰會(huì)稽，會(huì)稽者，會(huì)計(jì)也’。 會(huì)稽的‘會(huì)’，意指綜合算之；稽，意指審計(jì)監(jiān)督。大禹先生治理水利的同時(shí)，創(chuàng)立了會(huì)計(jì)審計(jì)制度。”

第二處歷史資料為清代學(xué)者吳乘權(quán)的《綱鑒易知錄》，其中也記載了這一史實(shí)：“大會(huì)計(jì)，爵有德，封有功，更名茅山曰會(huì)稽，會(huì)稽者，會(huì)計(jì)也。”

“兩大文獻(xiàn)及相關(guān)記載充分表明，‘會(huì)稽山會(huì)計(jì)文明’作為會(huì)計(jì)審計(jì)萌芽是有根據(jù)的。一是這里面有會(huì)計(jì)人（大禹），二是有會(huì)計(jì)活動(dòng)（慶功大會(huì)），三是有會(huì)計(jì)功能（確認(rèn)、計(jì)量、記錄、報(bào)告的雛形），四是有績(jī)效考核與獎(jiǎng)懲的內(nèi)容（或被封功，或被誅殺——防風(fēng)氏）?！睆堖B起表示。

“大禹先生開(kāi)完這次“慶功會(huì)”后，功成身死。于是，就地埋葬在茅山腳下。”張連起接著講道：“諸侯們集體研究，為紀(jì)念大禹先生以及他主持的最后一次會(huì)議，將茅山更名為會(huì)稽山，以彰顯會(huì)計(jì)審計(jì)工作對(duì)于后世的重要意義及其重要地位。這一命名，使中國(guó)會(huì)計(jì)審計(jì)有了4211年的文明史。”

“會(huì)計(jì)的祖師爺就是夏朝大禹，還有什么行業(yè)比會(huì)計(jì)審計(jì)更悠久呢？站在中華會(huì)計(jì)先祖大禹先生安葬的“會(huì)稽山”下，我們后世從業(yè)者可以平添一分職業(yè)自尊心與自豪感，會(huì)計(jì)文化自覺(jué)與自信油然而生?！睆堖B起最后說(shuō)道。

從四千多年前大禹時(shí)代開(kāi)始，到如今“互聯(lián)網(wǎng)+”的新科技時(shí)代；從原始的單一記錄、計(jì)量等形式，到如今的云端信息化工具的普及，我們?cè)谥\求行業(yè)創(chuàng)新和進(jìn)步的同時(shí)，也要追思圣賢，繼承和發(fā)揚(yáng)會(huì)計(jì)精神。作為會(huì)計(jì)文化節(jié)的發(fā)起和承辦方，暢捷通將長(zhǎng)期堅(jiān)持會(huì)計(jì)文化的繼承和弘揚(yáng)。

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