內(nèi)蒙古鄂托克旗：挖掘自己的文化“金礦”

6月8日是第八個(gè)中國“文化遺產(chǎn)日”，全國各地開展了豐富多彩、各式各樣的慶祝活動(dòng)。其中，故宮博物館圍繞“文化遺產(chǎn)與全面小康”的主題，舉辦了一系列活動(dòng)，呼吁公眾愛護(hù)文化遺產(chǎn)，守護(hù)人類文明；陜西省舉行了2013年中國文化遺產(chǎn)日主場(chǎng)城市活動(dòng)，展示了陜西省深厚的歷史文化底蘊(yùn)，切實(shí)激發(fā)社會(huì)各界和廣大民眾對(duì)文化遺產(chǎn)事業(yè)的關(guān)注度和參與度；天津在文化遺產(chǎn)日到來之際，組織開展了“我最喜愛的博物館”評(píng)選；6月8日，遼寧省新建成的大連現(xiàn)代博物館教育體驗(yàn)廳面向小學(xué)生開放，展演了一場(chǎng)《古韻唐風(fēng)》歷代中國服飾；黑龍江省博物館舉辦了“百官聚珍－－黑龍江博物館九十周年特展”活動(dòng)；內(nèi)蒙古鄂托克旗則舉辦了主題為“人人都是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主人”大型“文化遺產(chǎn)日”系列活動(dòng)。另外，其他城市包括安徽、江蘇、山東、河南、湖南、湖北、廣東等地也相繼開展了一系列活動(dòng)。

提到鄂托克旗，不得不說其濃郁的地域文化。無論是罕見的石窟文化，還是民俗風(fēng)格鮮明的巖畫，都透露著深厚的歷史底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵。

近年來，鄂托克旗在“文化塑旗”思路的指導(dǎo)下，調(diào)整法陣思路，通過一系列的文化發(fā)展建設(shè)工程與措施，挖掘自己獨(dú)特的文化潛力。鄂托克旗全面啟動(dòng)了蒙西城、棋盤井城建設(shè)，在烏蘭鎮(zhèn)建成了文化標(biāo)志性建筑－－文化科教發(fā)展中心；保護(hù)性合理開發(fā)和有效保護(hù)了西鄂爾多斯自然保護(hù)區(qū)內(nèi)生長(zhǎng)著距今1000－3000萬年前素有“植物大熊貓”之稱的四合木、半日花、沙東青等國家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)珍惜植物群系，以及地質(zhì)遺跡－－恐龍足跡化石群、溫泉等旅游資源。

對(duì)于鄂托克旗文化《光明網(wǎng)》在《草原明珠 人文之都》中這樣評(píng)論：鄂托克旗是一個(gè)古老而神奇的地方。歷史悠久，文化資源博大精深，文化稟賦獨(dú)特豐厚，文化形態(tài)多姿多彩。內(nèi)容豐富、特色鮮明的鄂托克旗文化展現(xiàn)了鄂托克旗文化的基質(zhì)特色和精神風(fēng)貌。

草原是孕育中華文化的搖籃，鄂托克旗長(zhǎng)期是草原文化的重鎮(zhèn)。

草原文化是指世代生息在草原地區(qū)的先民、部落、民族共同創(chuàng)造的一種與草原生態(tài)環(huán)境相適應(yīng)的文化。這種文化包括草原人們的生產(chǎn)方式、生活方式以及與之相適應(yīng)的風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)制度、思想觀念、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)等。其中價(jià)值體系是其核心內(nèi)容。從目前的文化定位特征來看，草原文化是具有濃厚地域特色和民族特征的一種復(fù)合性文化。草原文化是中華文化極具特色、不可或缺的重要組成部分。進(jìn)入21世紀(jì)，草原文化的傳承和發(fā)展越來越引起世人的矚目。鄂托克旗是草原文化的一部分，閃爍著“中華五千年文明的曙光”。它極大地豐富了中華文化的寶庫，在締造和發(fā)展統(tǒng)一中華民族文化的過程中起了不可估量的偉大作用，為人類的進(jìn)步貢獻(xiàn)了力量。

草原孕育了鄂托克旗歷史文化，形成了獨(dú)具特色的文化底蘊(yùn)。

從遠(yuǎn)古開始，在鄂托克旗遼闊的草原上就有人類的祖先繁衍生息。遠(yuǎn)在舊石器時(shí)代，人類的祖先就在這里留下原始生產(chǎn)和生活的足跡。這里有大量豐富的考古遺存，是探索中國早期人類活動(dòng)的最有價(jià)值的核心地區(qū)之一。最早的有新石器時(shí)代的“河套人”，今阿爾寨石窟（百眼窯）、桂勒斯太（櫻桃山）等地區(qū)發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代“河套人”遺址。商代土方、鬼方等方國和北羌、獯鬻等民族游牧于此地，他們大多是“居溪溝，各有君長(zhǎng)”。從舊石器晚期到新石器時(shí)代，這里相繼產(chǎn)生多種開文明先河的文化成果；特別是游牧文明形成后，將鄂托克旗文化推向一個(gè)新的發(fā)展階段，使鄂托克旗文化成為具有歷史統(tǒng)一性和連續(xù)性，并充滿活力和發(fā)展?jié)摿Φ奈幕?

草原孕育了鄂托克旗生態(tài)文明，豐富了多姿多彩的文化生活。

鄂托克旗的游牧民族由于生存的需要，崇尚自然，順應(yīng)自然的選擇，珍愛草原生命，重視對(duì)草原、森林、山川、河流和生靈的生態(tài)保護(hù)，對(duì)生態(tài)保護(hù)積累了豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)。這種特殊的生產(chǎn)生活方式，使草原文化成為以崇尚自然為根本特質(zhì)的生態(tài)型文化。這種“長(zhǎng)生天”文化理念從觀念領(lǐng)域到實(shí)踐過程都同自然生態(tài)息息相關(guān)，將人與自然和諧相處當(dāng)作一種重要行為準(zhǔn)則和價(jià)值尺度。鄂托克旗游牧民族對(duì)自然生態(tài)的良好觀念和做法，對(duì)現(xiàn)代生態(tài)文明建設(shè)有著深刻啟示。近些年來，鄂托克旗草原、森林正在恢復(fù)起來，越來越成為魅力城市的一道綠色天然生態(tài)屏障。在這里生活的各族人民創(chuàng)造了“圍封轉(zhuǎn)移”、“輪牧休牧”、“生態(tài)移民”等做法，使草原民族固有的先進(jìn)生態(tài)理念，更彰顯出新的生命力和價(jià)值。

文化底蘊(yùn)是與生俱來的，但其傳承和演繹則需要群眾與相關(guān)部門的配合。多年來，鄂托克旗公共文化服務(wù)體系建設(shè)加速推進(jìn)，積極培育文化市場(chǎng)體系，把文化產(chǎn)業(yè)作為體制改革的突破口和主攻方向，積極開發(fā)文化旅游、演出、文化娛樂等產(chǎn)業(yè)，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的關(guān)注程度也不斷提升。

鄂托克旗“文化遺產(chǎn)日”活動(dòng)期間，開展了鄂托克旗自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人授牌發(fā)證、“大手牽小手”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承講解、鄂托克旗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)技藝展示展銷、鄂托克旗非物質(zhì)文化遺產(chǎn)舞臺(tái)展演等活動(dòng)，向群眾發(fā)放了文化遺產(chǎn)保護(hù)法宣傳材料，以各種形式生動(dòng)形象地展示了鄂托克旗近年來文化遺產(chǎn)保護(hù)成果，豐富多彩的活動(dòng)內(nèi)容吸引了1500多名群眾參與其中。

幾年來，鄂托克旗新建了西鄂爾多斯文化主題公園、鄂托克旗地質(zhì)博物館、鄂托克旗文化藝術(shù)中心、老干部青少年活動(dòng)中心等標(biāo)志性文化建筑；積極開展各類群眾文化活動(dòng)，豐富全民文化生活，形成了以旗文化單位為龍頭，蘇木鎮(zhèn)文化站為樞紐，嘎查村文化室、文化戶為輻射的四級(jí)文化網(wǎng)絡(luò)。另外，蒙西鎮(zhèn)結(jié)合學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)，加強(qiáng)農(nóng)家書屋管理，多舉措“深挖”農(nóng)家書屋潛力，使其成為基層黨員群眾理論學(xué)習(xí)的“小學(xué)校”、提升技能的“充電站”、黨員群眾交流的“連心橋”。

日前，鄂爾多斯市市委常委、宣傳部長(zhǎng)蘇建榮曾深入鄂托克旗烏蘭鎮(zhèn)和額托克經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)，調(diào)研公共文化服務(wù)體系建設(shè)、文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況。調(diào)研中，市委領(lǐng)導(dǎo)通過參觀文化藝術(shù)中心，《蒙古秘史》系列藝術(shù)品臨時(shí)展館等地，實(shí)地了解了鄂托克旗文化事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展情況，并指出鄂托克旗經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好，發(fā)展前景喜人，相關(guān)部門要在抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，重視發(fā)展好文化事業(yè)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)快速發(fā)展的雙豐收。

來源：中國商業(yè)電訊

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