“縱觀當(dāng)下生活,我們憂心忡忡地發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)文化,特別是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)道德教育存在缺失,如果任其發(fā)展,必將把孩子們領(lǐng)進一個片面和異己的地帶?!弊鳛橐晃粦汛Ы逃硐氲膶W(xué)者,民進中央副主席朱永新近日做客人民網(wǎng)時說,只有全面貫徹“用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為學(xué)校立魂”的理念,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神追求滲透到教育生活的各個領(lǐng)域,才能讓文化真正重生。
前不久,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》(以下簡稱《意見》)?!兑庖姟访鞔_提出,到2025年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成,并強調(diào)要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“貫穿國民教育始終”,全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié),可謂切中要害。
學(xué)校教育:該給傳統(tǒng)文化教育補補課
“孩子們熟悉Angelababy,卻不知道李清照;英雄聯(lián)盟打得很溜,卻弄不清明朝有幾個皇帝;是光頭強的鐵粉,卻說不出小兵張嘎的故事……”孫女士在微信朋友圈里發(fā)的這段話,引發(fā)多位媽媽的共鳴。
“中小學(xué)理應(yīng)成為傳統(tǒng)文化教育的主陣地,但目前看來,基礎(chǔ)教育領(lǐng)域傳統(tǒng)文化教育效果不盡如人意。”朱永新認(rèn)為,造成這一問題的現(xiàn)實原因在于,“我們應(yīng)試教育的體系主要培養(yǎng)機械地以背誦知識為前提的學(xué)生,學(xué)生的時間、空間都被教科書填滿了,課外閱讀好像對他的考試沒有太大作用?!?/br>
“傳統(tǒng)文化教育急需科學(xué)引導(dǎo)和規(guī)范管理?!敝煊佬轮赋?,此次下發(fā)的《意見》不僅對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進校園、進課程、進教材、進課堂,以及教師培訓(xùn)等問題提出了具體要求,同時還對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“研究闡發(fā)、教育普及、保護傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面”作出全面部署?!肮盼慕?jīng)典、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)節(jié)日與禮儀等,只有走進課程,成為教學(xué)內(nèi)容,才有開展教育的前提,才可能走進生活。”
學(xué)校教育中怎樣有效地傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化?作為新教育實驗發(fā)起人,朱永新分享了新教育學(xué)校的閱讀方法?!氨热绯珜?dǎo)‘晨誦、午讀、暮省’的生活方式,我們每天都用一首新的詩開啟新的一天,有兩千多首詩伴隨著一個孩子的童年,對學(xué)生的精神成長具有非常重要的作用?!闭Z文出版社社長王旭明也持同樣的觀點,“青少年的成長過程,應(yīng)受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。這種滋養(yǎng)缺失的惡果,在多年后會反映出來?!蓖瑫r,王旭明建議小學(xué)教材把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,特別是古詩文的比例增加到二分之一,中學(xué)教材增加到三分之一。
家庭教育:潛移默化中潤物無聲
除了學(xué)校教育,文化傳承也不能忽視了家庭的教育作用?!耙姷揭晃焕先怂さ沽?,帶著孩子的媽媽馬上跑過去把老人扶起來,這樣一個舉動就是對孩子無言的教育?!敝腥A炎黃文化研究會會長許嘉璐說。然而,現(xiàn)在很多家長卻忽視了家庭教育的重要性,認(rèn)為教育是學(xué)校的事情,沒有承擔(dān)起自己的責(zé)任。
“桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲?!蔽幕瘜W(xué)者于丹就受益于父親對自己的言傳身教,她騎在父親脖子上在花間跑的場景讓她銘記了“紅杏枝頭春意鬧”這句詩。父親用實際行動讓幾歲的于丹感受到了中國詩意的境界,這份感動一直縈繞在她的心頭。
“家長和孩子共讀一本經(jīng)典,在過程中就有共同的情感、語言,會產(chǎn)生共同的密碼?!敝煊佬略L談中分享了一個故事,山東的一位父親,平日應(yīng)酬很多,和孩子幾乎沒有共同語言。通過小學(xué)五年一百多本書的親子閱讀,這位父親用身體力行的方式讓孩子愛上了讀書,孩子也從共讀過程中感受到了精神的陪伴,他們有了自己的“文化密碼”。
除了共同閱讀經(jīng)典,朱永新說,在家庭里共同看《中國詩詞大會》、《成語大會》一類的文化節(jié)目,也是“共讀”的一種方式。在陪伴過程中,這種文化的理念是孩子可以看得見的,包括家長關(guān)注什么、交流什么和探討什么,給孩子今后的人生方向非常深刻的影響。山東省政協(xié)委員王迎也同樣建議,要讓傳統(tǒng)優(yōu)秀文化溶入娃娃的血液里,“于潛移默化中,潤物無聲”。
社會教育:讓傳統(tǒng)文化“活起來”
這個寒假,南京的胡女士想帶孩子出去開闊一下視野。女兒在“孔子故里”、“長城”、“迪士尼”等選項中毫不猶豫選擇了“迪士尼”。這讓胡女士很是感慨:“我更想帶孩子去有歷史底蘊的地方旅游,可是孩子不感興趣。”
其實,中國不僅缺少有中國特色、中國內(nèi)涵的“中國牌”游樂場,也缺少吸引孩子的美術(shù)館、博物館等文化設(shè)施。胡女士對此表示,博物館的講解比較枯燥,互動性差,大部分是靜態(tài)展示,孩子一聽要去博物館就直搖頭。“教育不是孤立的,尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,更是只有扎根于生活的土壤之中,才能真正獲得新生。”朱永新說。
《意見》對博物館的社會教育功能也有所涉及,強調(diào)應(yīng)充分發(fā)揮圖書館、文化館、博物館、群藝館、美術(shù)館等公共文化機構(gòu)在傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的作用。
2月21日,國家文物局剛剛印發(fā)了《國家文物事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》,同樣強調(diào)了博物館對青少年教育的重要性?!兑?guī)劃》提出,到2020年,每25萬人將擁有1家博物館,國有博物館為中小學(xué)生講解服務(wù)10萬小時以上/年,打造50個博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品品牌。
作為成功的博物館文創(chuàng)品牌,故宮博物院院長單霽翔分享了故宮讓傳統(tǒng)文化“活起來”的成長經(jīng)驗,“比如制作‘?dāng)?shù)字書法’,觀眾可以臨摹,進行零距離互動?!睆V東省文物局局長龍家有曾表示,在國外,博物館已成為兒童教育的重要課堂,應(yīng)加強國內(nèi)的博物館教育,讓孩子愛上博物館。復(fù)旦大學(xué)文物與博物館學(xué)系主任陸建松則認(rèn)為,“過去,博物館比的是誰的館藏更豐富。如今博物館應(yīng)該思考的是如何提升‘用戶體驗’?!?/br>
朱永新表示,教育需要借用各種力量,通過社會助力,將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神追求滲透到社會生活的各個領(lǐng)域,真正化外為內(nèi),讓人們把心靈之根深深扎在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土上,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在每個人的生命中真正重生。(黃維 陳燦)
來源:人民網(wǎng)-文化頻道
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