文化交流要增強(qiáng)主體意識(shí):走出去并不是終點(diǎn)


來(lái)源:中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)   時(shí)間:2018-04-03





  漫畫(huà) 徐鵬飛


  提到文化交流,不由想起兩年前一個(gè)話題性事件。流行歌手尚雯婕與一位非遺傳承人共同演繹一段《要荊州》,以自己創(chuàng)作的法語(yǔ)歌曲為主體,加入漁鼓道情說(shuō)唱。歌唱家李谷一直言將非遺和外文結(jié)合,會(huì)失去傳統(tǒng)文化韻味,尚雯婕認(rèn)為,面對(duì)國(guó)外觀眾時(shí),這種“組合”會(huì)達(dá)到更好的效果。二人交流在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)大量“彈幕評(píng)論”,也由此折射出一個(gè)長(zhǎng)期困擾我們的話題:文化如何更好地走出去?


  “中國(guó)文化如何走出去”不是一個(gè)新話題。從戲曲出海開(kāi)始就有大量探討和實(shí)踐。上世紀(jì)20年代,京劇大師梅蘭芳赴美巡演,為了讓外國(guó)朋友看懂聽(tīng)懂,在節(jié)目選擇、刪改、翻譯、包裝等方面做了大量工作,最后選定《貴妃醉酒》《天女散花》等劇目。新中國(guó)成立后,許多戲曲出國(guó)交流,也多選用《三岔口》《大鬧天宮》《挑滑車(chē)》等偏“動(dòng)作類(lèi)”劇目。這樣的劇目容易跨越語(yǔ)言障礙,有效擴(kuò)大傳播影響。不過(guò),熟悉中國(guó)戲曲的觀眾并不滿足,因?yàn)樗鼈冸x全面展示博大精深的中國(guó)戲曲藝術(shù)相差甚遠(yuǎn)。與此同時(shí),外國(guó)人也產(chǎn)生了不少誤解,以為中國(guó)戲曲表演就是啞劇、民間舞蹈和歌曲,以致出現(xiàn)這樣一幕:在1956年華沙舉辦的第五屆世界青年與學(xué)生和平友誼聯(lián)歡會(huì)上,《獵虎記》獲啞劇一等獎(jiǎng)、《水漫金山》獲民間舞蹈一等獎(jiǎng)、《玉堂春》獲民間歌曲一等獎(jiǎng)。令人啼笑皆非的同時(shí),也引發(fā)人們思考。


  文化交流是有階段性的,在交往不充分、融合不全面的初始階段,找到交流雙方契合點(diǎn),順著契合點(diǎn)逐漸深入拓展是必由之路。在全球一體化的今天,過(guò)去的思維應(yīng)該有所調(diào)整。這個(gè)調(diào)整不是刻意彰顯“我”而忽視“他”,而是以一種更加平等包容的姿態(tài)重新認(rèn)識(shí)我們的文明形態(tài)、梳理我們的文化血脈,更好地做到既薪火相傳、代代守護(hù),又能夠與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新。


  走出去不是終點(diǎn),走出去而產(chǎn)生有效影響進(jìn)而讓外國(guó)朋友更全面地認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)才是目標(biāo)。中國(guó)五千年文明,豐富的文化遺存中無(wú)論是書(shū)法、美術(shù)還是音樂(lè)、舞蹈、戲曲等,都自成體系、特色鮮明,文化交流之所以必要,恰恰就在于人類(lèi)文明的這種多樣性。


  值得欣喜的是,這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)得到了某種程度的關(guān)注和糾正。比如有人提出“戲曲”不應(yīng)該翻譯為China Opera,而應(yīng)該直接翻譯為Xiqu。從學(xué)術(shù)角度講,Opera所表達(dá)的內(nèi)涵基于西方偏情節(jié)架構(gòu)的戲劇形態(tài),不能代表包括程式、聲腔及眾多劇種在內(nèi)的中國(guó)戲曲;從文化角度講,Xiqu本身就包含著一種確立自身方位、傳遞中國(guó)審美語(yǔ)匯的信息。與此同時(shí),它也是一種有效的傳承和保護(hù),讓中國(guó)文化不至于在迎合他人的“無(wú)知”中肢解和曲解本來(lái)內(nèi)涵。


  在這個(gè)充滿生機(jī)的時(shí)代,伴隨一帶一路建設(shè)的實(shí)施,迎來(lái)改革開(kāi)放40周年的中國(guó)正以更加積極開(kāi)放的姿態(tài),為人類(lèi)命運(yùn)共同體構(gòu)建提供中國(guó)智慧。在對(duì)外文化交流中,如何更好地講述中國(guó)故事、傳遞中國(guó)聲音,顯得尤其重要。那些最富含中國(guó)信息、打著深刻民族烙印的民族文化瑰寶,應(yīng)更多以原汁原味的形態(tài)走出去,相應(yīng)地,我們需要做更多細(xì)膩有效、服務(wù)周到的闡釋普及工作。我們應(yīng)該有這樣的文化自信,也有這樣的責(zé)任自覺(jué),以更具主體意識(shí)地表達(dá)自我、溝通世界。(鄭榮?。?/p>


  原標(biāo)題:文化交流要增強(qiáng)主體意識(shí)


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