中國(guó)網(wǎng)11月6日訊 “改革開(kāi)放40年,原則上大量領(lǐng)域諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者都應(yīng)該是中國(guó)人了,但咱們只有兩個(gè),莫言和屠呦呦。中華民族這么勤奮好學(xué),孩子把那么多時(shí)間花在了學(xué)習(xí)上,但是最后不能產(chǎn)生真正的成果,這個(gè)問(wèn)題不在于孩子對(duì)知識(shí)的吸納能力,而在于孩子的后續(xù)爆發(fā)力和創(chuàng)造力的提升。作為教育工作者,我們到底給了孩子什么能力?”

新東方董事長(zhǎng)俞敏洪
在中國(guó)教育明德論壇2018年年會(huì)暨第十七屆全國(guó)基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)論壇上,新東方董事長(zhǎng)俞敏洪與與會(huì)的4300余名來(lái)自全國(guó)各地的基礎(chǔ)教育工作者分享如何培養(yǎng)具備思想能力、精神能力、社會(huì)能力以及知識(shí)能力的學(xué)生。
第一,孩子思想能力的提高。中國(guó)的中小學(xué)教育,甚至包括大學(xué)教育,能對(duì)孩子進(jìn)行思想能力教育的學(xué)校,寥寥無(wú)幾。即使大學(xué)教授,也更多的是沒(méi)有思想的知識(shí)灌輸。
第二,孩子精神能力的培養(yǎng)?,F(xiàn)在孩子動(dòng)不動(dòng)就自殺,動(dòng)不動(dòng)就憂郁癥、精神空虛。北大清華的學(xué)生調(diào)研以后發(fā)現(xiàn),那么高的智商考上北大清華,但卻有40%的學(xué)生處于迷茫狀態(tài),那是因?yàn)槭裁丛?精神能力不行。
第三,孩子的社會(huì)能力。獨(dú)生子女家庭最大問(wèn)題是一切以孩子為中心,孩子也認(rèn)為自己得到的一切都是理所當(dāng)然,于是社會(huì)能力極其缺乏。
第四,知識(shí)構(gòu)建能力。我們以為完成教學(xué)大綱,高考考高分就是最終結(jié)果,標(biāo)準(zhǔn)答案成了很重要的事情。數(shù)理化還好,那么文科真的有唯一答案么?每個(gè)人在文學(xué)作品中的感受是不同的,甚至可以相反,為什么非要去尋找一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案?這不是在限制孩子的想象力和情感能力么?
以下為演講實(shí)錄:
俞敏洪:大家下午好,世紀(jì)明德熱情的邀請(qǐng),一定讓我過(guò)來(lái)講一講,我本來(lái)今天應(yīng)該在外地出差,特意趕過(guò)來(lái)跟大家見(jiàn)面,在座各位都是全國(guó)各地中小學(xué)的著名的校長(zhǎng),還有教育局的領(lǐng)導(dǎo),難得一個(gè)教育大會(huì)能辦的這么大,這么多人來(lái)聽(tīng),這里面兩個(gè)原因,一個(gè)是世紀(jì)明德他們組織的非常不錯(cuò),我覺(jué)得還有一個(gè)更重要的原因,可能是在座各位真的是希望通過(guò)這樣一個(gè)機(jī)會(huì),進(jìn)行交流溝通,希望能從中間學(xué)到一些東西。
這個(gè)時(shí)代的變化非常大,每天都有各種新的信息,新的政策,新的國(guó)際變化出現(xiàn),對(duì)人才未來(lái)發(fā)展的要求,也越來(lái)越多元。比如說(shuō)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,加上人工智能的發(fā)展,在一個(gè)巨變的時(shí)代面前,教育到底應(yīng)該做什么,其實(shí)就變成了大家認(rèn)真思考的問(wèn)題。
中國(guó)的教育面臨的問(wèn)題,是我們?cè)械慕逃齼?nèi)容,教育體制的設(shè)置,和面向未來(lái)的社會(huì)變化發(fā)展之間的矛盾。
我們大部分學(xué)校老師們最重要的任務(wù)就是想辦法讓學(xué)生的分?jǐn)?shù)提高,我們的很多老師、校長(zhǎng),到最后的考核指標(biāo)都跟學(xué)生分?jǐn)?shù)相關(guān),如果這個(gè)班級(jí)里的學(xué)生分?jǐn)?shù)都很好,老師就受到表?yè)P(yáng),這些孩子分?jǐn)?shù)背后的知識(shí)到底是不是理解了,不太在我們的關(guān)注和關(guān)心之內(nèi)。很多人到高考的時(shí)候,考了很高的分?jǐn)?shù),但是卻沒(méi)有學(xué)習(xí)能力,也沒(méi)有思想能力,這種情況就是在北大、清華的學(xué)生中間都不在少數(shù)。北大很多學(xué)生進(jìn)了北大以后,開(kāi)始感到學(xué)習(xí)迷茫,感覺(jué)到不知道人生往什么方向走,也不知道這門(mén)課對(duì)他來(lái)說(shuō)有什么意義,甚至有時(shí)候還是沿用了高中的學(xué)習(xí)方法,到了一學(xué)期的最后一個(gè)月的時(shí)候,通過(guò)死記硬背,把這門(mén)課考過(guò)去。我們的學(xué)生到最后確實(shí)分?jǐn)?shù)考的不錯(cuò),我們學(xué)生到高中畢業(yè)以后各個(gè)學(xué)科的平均水平,幾乎都比國(guó)外任何一個(gè)國(guó)家的平均學(xué)科水平都要高,不管是數(shù)學(xué)還是物理,還是化學(xué),尤其是理工科的,尤其是數(shù)理化的。文科的咱們不說(shuō),中國(guó)的文科教學(xué)水平很一般,教的內(nèi)容既不夠也不廣,教的知識(shí)點(diǎn)、層次觀點(diǎn)有的時(shí)候甚至是錯(cuò)誤的,所以咱們不提文科,只提理工科。但是我今天偏偏要講的是文科的問(wèn)題,表明了如果人文思想基礎(chǔ)沒(méi)打好的話,即使理工科再牛也不管用。
舉個(gè)簡(jiǎn)單例子,我們都知道中國(guó)的中學(xué)生的數(shù)學(xué)能力是非常強(qiáng)的,但是現(xiàn)在改革開(kāi)放40年,我是1978年第一次高考,算是正式參加高考,1980年左右中科院少年班就開(kāi)始辦了,一直辦到今天,都是少年天才,到現(xiàn)在為止全世界的著名數(shù)學(xué)家前100位的,咱們中國(guó)大陸寥寥無(wú)幾。改革開(kāi)放40年,原則上大量領(lǐng)域諾貝爾獎(jiǎng)的獲得者都應(yīng)該是中國(guó)人了,咱們中國(guó)只有兩個(gè),一個(gè)是搞文學(xué)的莫言,一個(gè)是搞生物的屠呦呦。意味著中華民族這么勤奮好學(xué),孩子把那么多時(shí)間花在了學(xué)習(xí)上,但是最后不能產(chǎn)生真正的成果,這個(gè)問(wèn)題不在于孩子對(duì)知識(shí)的吸納能力,而在于孩子的后續(xù)爆發(fā)力和創(chuàng)造力的提升。我今天的主要話題,就是這個(gè)。
從四方面來(lái)講,第一個(gè)孩子思想能力的提高,中國(guó)的中小學(xué)教育,甚至包括大學(xué)教育,能對(duì)孩子進(jìn)行思想能力教育的學(xué)校,寥寥無(wú)幾,包括大學(xué),基本上都是沒(méi)有思想的知識(shí)灌輸,也就是大量的教授其實(shí)是沒(méi)有對(duì)自己所教的學(xué)科,以及學(xué)科相關(guān)的其他社會(huì)相關(guān)問(wèn)題有自己的觀點(diǎn)。我們也都知道,中國(guó)的大學(xué)教學(xué)里,教授如果表達(dá)一些自己的獨(dú)立思想,如果跟社會(huì)主流思想不吻合,極有可能會(huì)受到批判,甚至可能會(huì)被勸退。這個(gè)東西其實(shí)是個(gè)麻煩,如果說(shuō)一個(gè)孩子從小到大,都沒(méi)有自己的獨(dú)立思想和思考能力,請(qǐng)問(wèn)這個(gè)孩子的發(fā)展前途在什么地方呢?所謂的思想能力是什么?是對(duì)大是大非有自己的獨(dú)立的判斷能力,對(duì)探索、研究、挑戰(zhàn)有自己獨(dú)立的思考能力。
這個(gè)思想能力應(yīng)該從什么地方開(kāi)始培養(yǎng)?應(yīng)該從小學(xué)開(kāi)始培養(yǎng),而不是等大了再說(shuō),像我們這樣一代人,以我為例,就是被耽誤的一代,因?yàn)槲覀儚男〉酱蟛豢赡艽嬖讵?dú)立思考能力的培養(yǎng)。我到了北大以后,對(duì)北大的教學(xué)方法和人與人之間的交流方法,大為吃驚,因?yàn)榈奖贝蟮臅r(shí)候只有一種思想,后來(lái)在北大通過(guò)閱讀大量的書(shū)籍,哲學(xué)的、歷史的、社會(huì)的,才發(fā)現(xiàn)很多東西有另外一種說(shuō)法。比如太平天國(guó),除了我們教科書(shū)上學(xué)到的,是有另外一種說(shuō)法的,比如對(duì)于資本主義的批判,是有另外一種說(shuō)法的。
我給大家舉個(gè)例子,我兒子現(xiàn)在是高二,在一個(gè)國(guó)際學(xué)校學(xué)習(xí),昨天給我?guī)Щ貋?lái)一套歷史題目,這種歷史題目在中國(guó)的中學(xué)里面不可能會(huì)有,這個(gè)歷史題目是什么?請(qǐng)用漢娜阿倫特在《艾希曼在耶路撒冷》一書(shū)中提到的“平庸之惡”的概念,來(lái)分析1965年和1966年印度尼西亞屠殺了大量中國(guó)華僑,而劊子手到現(xiàn)在依然心安理得,為什么會(huì)這樣?這里面滲透了多少獨(dú)立思考的能力?為什么那么多人熱衷于執(zhí)行命令而良心不會(huì)遭到一點(diǎn)譴責(zé)?進(jìn)一步問(wèn),良心是人心中天生的嗎?因?yàn)槲覀冎袊?guó)的哲學(xué)家說(shuō)過(guò),人只要一輩子致良知,就不會(huì)做壞事,如果良知是人內(nèi)心天生的,為什么還有那么多人殺人不眨眼呢。這些東西,中國(guó)的小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生都不太可能思考的。這一道題,足夠我兒子研究一個(gè)月的。
中國(guó)對(duì)孩子的教育,專(zhuān)注于分?jǐn)?shù),沒(méi)有教育孩子明辨是非,沒(méi)有建立自己人生觀、價(jià)值觀和世界觀的能力,以至于到了上大學(xué)、畢業(yè)以后,可以隨時(shí)被某種利益所誘惑,都可以把自己變成一個(gè)利己主義者。我們培養(yǎng)什么樣的后代?這個(gè)問(wèn)題提的有點(diǎn)大,請(qǐng)問(wèn)有多少中小學(xué)老師有這樣的能力給學(xué)生帶來(lái)思想的指導(dǎo)?我覺(jué)得我們可以做一點(diǎn)事情,現(xiàn)在知識(shí)的來(lái)源還是非常豐富的,能不能引導(dǎo)學(xué)生們懂一些基本的東西,政治學(xué)的基本常識(shí),經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本常識(shí),哲學(xué)的基本常識(shí),尤其是人文思想的基本常識(shí)。
第二點(diǎn),精神能力的培養(yǎng)?,F(xiàn)在孩子動(dòng)不動(dòng)就自殺,動(dòng)不動(dòng)就憂郁癥,動(dòng)不動(dòng)就精神空虛,北大清華的學(xué)生調(diào)研以后發(fā)現(xiàn),進(jìn)入北大清華那么高的智商,考那么高的分?jǐn)?shù),進(jìn)入北大清華以后,40%左右的學(xué)生處于迷茫狀態(tài),那是因?yàn)槭裁丛?精神能力不行。
精神能力有如下幾個(gè)要素構(gòu)成,一個(gè)人一輩子的理想和志向,人生要有理想和志向,沒(méi)有理想和志向,精神起不來(lái)。為什么共產(chǎn)黨打天下,一舉把國(guó)民黨拿下,因?yàn)閲?guó)民黨沒(méi)有精神,萎靡不振,但是共產(chǎn)黨卻雄糾糾氣昂昂,以解放全中國(guó)人民為自己最偉大的核心目標(biāo),讓天下窮苦人翻身過(guò)上好日子,這種理想和志向的目標(biāo)力量該多么強(qiáng)大。
鄧小平讓全中國(guó)人民都富起來(lái),改革開(kāi)放40年成就斐然,為什么我們非常熱情的愿意參與改革開(kāi)放,因?yàn)樗睦硐牒椭鞠蛟谀莾?,我們想變富。中?guó)一代又一代企業(yè)家就出來(lái)了。這就是志向和理想的力量。
前兩天習(xí)大大剛剛進(jìn)了一個(gè)話,民營(yíng)企業(yè)家是我們的自己人,我們要鼎力支持民營(yíng)企業(yè)的發(fā)展。大大都說(shuō)了,難道我們還不放心嗎?放心,自信干,大大給了我們志向和理想力量。
我們現(xiàn)在給學(xué)生什么?給的學(xué)生是在高壓之下的成績(jī),成績(jī)跟志向理想沒(méi)有關(guān)系的,成績(jī)到頂級(jí)境界就是到北大清華。到北大清華去干嗎,有多少學(xué)生想清楚我進(jìn)入北大清華,未來(lái)到底該怎么干,我到北大和學(xué)生進(jìn)行座談,能說(shuō)出來(lái)的一半學(xué)生都不到,沒(méi)有理想哪有精神,我能干到今天,真的是帶有理想、志向色彩的。
我在學(xué)生中做調(diào)研,凡是有對(duì)未來(lái)更向往的人,遇到再多挫折都是無(wú)所謂的,凡是對(duì)未來(lái)一片迷茫的人,基本上沒(méi)有任何抗挫折、抗打擊能力的,在迷茫情況之下,在本身失落的情況下,老師還冷嘲熱諷,家長(zhǎng)還嘻笑怒罵,這個(gè)孩子不跳樓,往哪兒跑呢?
大家稍微想一下馬云就知道的,馬云的長(zhǎng)相和學(xué)歷都不算出眾的,但是馬云取得了巨大的成功,找他的三大特征,就是有志向,對(duì)生命有熱情,以及抗打擊的能力。
再講第三個(gè)能力,第三個(gè)能力叫做社會(huì)能力,現(xiàn)在我們大部分孩子都是獨(dú)生子女,有兩個(gè)孩子的家庭還不多,獨(dú)生子女的家庭出來(lái)的最大問(wèn)題是一切以孩子為中心,孩子也認(rèn)為自己得到的一切都是理所當(dāng)然,于是社會(huì)能力極其缺乏。中國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)發(fā)展的狀態(tài),又使得孩子的社會(huì)能力遭到了很大破壞,大家有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)本來(lái)在社會(huì)中互幫互學(xué),互相支持,互相保護(hù)是社會(huì)能力的核心概念??纯粗袊?guó)的現(xiàn)狀是什么?誰(shuí)不講道理,誰(shuí)得到的東西最多,中國(guó)形成了這樣一個(gè)氛圍,只要你能夠不要臉,不講道理,就一定不會(huì)吃虧。
在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中間,從家庭到學(xué)校,到社會(huì),都在培養(yǎng)明哲保身、精致的利己主義者。這種結(jié)構(gòu)下,怎么可能培養(yǎng)出來(lái)未來(lái)為國(guó)為民、憂國(guó)憂民的優(yōu)秀的學(xué)生們呢?怎么可以培養(yǎng)出來(lái)無(wú)私為社會(huì)奉獻(xiàn)的學(xué)生呢,一個(gè)又一個(gè)只為自己考慮的人。高鐵的霸座男霸座女,全是大學(xué)畢業(yè)生。
社會(huì)能力,首先培養(yǎng)孩子面對(duì)社會(huì)的平等的公平的心態(tài)能力,其次是和社會(huì)中人群進(jìn)行平等交流,互相合作的能力,還要培養(yǎng)孩子們互相之間努力學(xué)習(xí)的團(tuán)隊(duì)能力,現(xiàn)在我們教室里,都在弘揚(yáng)什么東西?弘揚(yáng)你追我趕,第一名光榮,下一名就是恥辱。我們老師也在敦促孩子的不良性競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài),有多少老師是真的告訴班內(nèi)學(xué)生,你們的名次不重要,你們的團(tuán)隊(duì)合作才重要?你們以后是一輩子的一幫朋友,在困難的時(shí)候可以互幫互學(xué),你們努力一起過(guò)好美好的童年生活和少年生活才是最重要的,成績(jī)是排在后面的。
我最成功的,就是我的社會(huì)能力,我的社會(huì)能力有幾個(gè)特點(diǎn),第一是平等、公平、坦誠(chéng),第二個(gè)謙虛、謙卑、禮讓。第三,全心幫助,全心扶持。這是我的社會(huì)能力,從小父母教的,也是后來(lái)自己領(lǐng)悟到的。但是這種能力讓一個(gè)孩子可以在世界上通行無(wú)阻,沒(méi)有任何人會(huì)對(duì)盛氣凌人的人讓道,但是人都會(huì)對(duì)自己沒(méi)有危險(xiǎn)的,愿意幫助自己的,是個(gè)好人的,能看穿你的心里到底有什么的人提供幫助。我們孩子的品德教育和素質(zhì)教育的一部分,應(yīng)該是社會(huì)能力的教育,而社會(huì)能力包含的是在社會(huì)中如何做人的一系列品德,這個(gè)東西有多少是學(xué)校教出來(lái)的?所以學(xué)校最核心的教育是缺失的。
第四個(gè)能力,知識(shí)能力,知識(shí)構(gòu)建能力。不展開(kāi)講了。我們中國(guó)現(xiàn)在知識(shí)構(gòu)建能力非常差。完成教學(xué)大綱,高考考高分就行了。計(jì)算機(jī)科學(xué)已經(jīng)流行了20年,在中國(guó)中小學(xué)中開(kāi)計(jì)算機(jī)課程和編程課程的學(xué)校寥寥無(wú)幾,說(shuō)這是大學(xué)的課程,美國(guó)的小學(xué)80%孩子學(xué)計(jì)算機(jī)編程已經(jīng)學(xué)到中等水平了,中國(guó)的知識(shí)架構(gòu)全面落后。更加要命的是,在中國(guó)的知識(shí)構(gòu)建中,傳遞知識(shí)錯(cuò)誤漏洞百出。我們所有的東西都在找標(biāo)準(zhǔn)答案,連一篇語(yǔ)文課文的分析,看《荷塘月色》,朱自清的主題思想是什么,孩子一下子發(fā)揮了自己的想象,說(shuō)出了和標(biāo)準(zhǔn)答案不一樣的答案,就拿到零分。其實(shí)每個(gè)人看到《荷塘月色》的感受可以完全不同,甚至可以相反,為什么非要去尋找一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案呢?這是限制孩子的想象力和情感能力,還是鼓勵(lì)孩子的想象力和情感能力呢?
我今天把這四大能力給大家稍微做交流,盡管講的很淺薄,但是希望大家能夠有一點(diǎn)點(diǎn)想法,感謝大家聆聽(tīng),謝謝。(文/趙誠(chéng)竹)
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