年初時,《繁花》的爆火出圈,讓人不禁發(fā)問,紅幫裁縫到底是何方神圣?胡歌飾演的男主角“阿寶”憑借一把揚州剪刀和兩個紅幫裁縫量身制作的西裝三件套,就讓主人公從阿寶變成了寶總,派頭、噱頭、苗頭都拉滿了!
再到最近播出的《移年》中一名不瘋魔不成活的紅幫裁縫金師傅,憑借這部短片,時隔一年紅幫裁縫又一次火了!
那時歲月很長,只夠?qū)⒁患伦龅桨V狂
《移年》中講述了一個關(guān)于遺憾的故事。紅幫裁縫的傳承人小金,與自己的青梅竹馬汪小姐相知相許。然而,生活所迫,汪小姐一家決定出國。臨行前,小金竭盡所能為汪小姐做鱔糊、做旗袍、拍照片……不曾想,做得越多,遺憾就越多。
半個世紀(jì)過去,歲月在曾經(jīng)青澀的少男少女臉上留下了痕跡。如今,歸國的汪小姐和老金重聚頤年城,但他卻忘記了兩人曾經(jīng)的離別。每到汪小姐生日的前一天,老金都會帶上他做好的旗袍去找汪小姐,準(zhǔn)備汪小姐第二天的生日。
所幸這是一個沒有讓遺憾延續(xù)的故事。汪小姐為了彌補兩人前半生的遺憾,找到紫檀——頤年城的人生交換官。汪小姐請求交換官幫助她交換人生,回到十九歲生日的前一天,讓她可以每年都陪老金再重演那場往事。
半生等待換半生陪伴,或許是冥冥中的安排,一個對未完承諾的安排,讓他們得以了心結(jié),圓心愿,得心安。這是一個有過遺憾、又了卻遺憾的故事,對于他們來說,那時車馬很慢,一生只夠愛一個人,那時歲月很長,只夠?qū)⒁患伦龅桨V狂。
百年滄桑,一針一線皆是浪漫
故事中,把老金這一人物設(shè)定為紅幫裁縫,我想也是因為紅幫裁縫精益求精,講究分毫不差的品質(zhì),才讓老金和汪小姐的浪漫故事得以延續(xù)。
紅幫裁縫又稱奉幫裁縫,發(fā)軔于清末民初。寧波作為當(dāng)時最早與國外通商的口岸城市之一,奉化的能工巧匠們率先掌握了西服制作技藝,他們很快便從拎包串巷的“行商”裁縫走向了租房開店的“坐商”裁縫,闖入上海灘做起了洋人的西服生意。在老上海提起寧波人,很多人立即就會想起當(dāng)年那些在上海灘揚名立萬的紅幫裁縫。紅幫裁縫們闖遍天下憑借著精湛的“刀功、手功、車功、燙功”在中國服裝史上開創(chuàng)“五個第一”:中國第一套西裝、第一套中山裝、第一家西服店、第一部西服理論專著、第一家西服工藝學(xué)校,成為中國服裝史上影響最大、最深、最久的一個服裝流派,以高歌猛進的姿態(tài)在中國近現(xiàn)代服裝業(yè)留下了濃墨重彩的一筆。
紅幫裁縫作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,現(xiàn)今仍用高超的手藝折服海內(nèi)外專業(yè)人士,用專業(yè)和創(chuàng)新的精神,推動當(dāng)代服裝業(yè)的發(fā)展??梢哉f紅幫裁縫至今是品質(zhì)的代表,并且將一直延續(xù)。
因此影片中,紅幫裁縫老金選擇頤年城也有跡可循。紅幫裁縫這種不瘋魔不成活,心思細膩到自我苛刻的態(tài)度,和頤年城的觀念不謀而合。影片中以上海頤年城獨有的工坊以及理念映射匠心,呼應(yīng)紅幫裁縫的精雕細琢與嚴(yán)苛的自我要求,并且擁有足夠的閱歷,能以權(quán)威性帶給客人足夠的信任。
我與我周旋久,寧做我
現(xiàn)今服裝品牌高速發(fā)展之下,快節(jié)奏與流水線或許能短暫沖擊到紅幫裁縫壯大與發(fā)展,但在堅持與求變中,紅幫裁縫始終堅守著自己的初心,不抱著好名聲固步自封,一代一代將手藝傳承,把品質(zhì)傳遞。
紅幫裁縫技藝作為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),一針一線透露著其中的匠心、用心和貼心。每一件衣服要做到完美,每一個針腳力求做到最好,留心每一個客戶的需求和特點,這便是紅幫裁縫存續(xù)至今,仍熠熠生輝的原因。
紅幫裁縫的匠心品質(zhì)、百年傳承和他們所服務(wù)的高端受眾與頤年城不謀而合,同樣是為每一個對生活有高品質(zhì)需求的客戶服務(wù),頤年城作為高端康養(yǎng)標(biāo)桿,以長者為中心,以領(lǐng)先的產(chǎn)品和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)讓廣大長者的康養(yǎng)選擇更多樣,讓每位客戶感受到有溫度、有尊嚴(yán)的生活品質(zhì)。
頤年城為客戶打造尊貴生活、尊享服務(wù)、尊嚴(yán)照護的“三尊”康養(yǎng)服務(wù)體系,與長者一同塑造未來頤年的全新生活形態(tài)。歲月褪不去年少的熱愛,退休帶不走對品質(zhì)生活的追求,只有真正走進客戶心里,才能生生不息,做出有溫度的品牌。紅幫裁縫是如此,頤年城亦是如此。
轉(zhuǎn)自:中國網(wǎng)
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