諾貝爾獎(jiǎng)得主邁克爾·萊維特做客云居寺 與中國(guó)學(xué)者對(duì)話生命智慧

　　為進(jìn)一步拓寬中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究的新課題，不斷提升學(xué)術(shù)研究新水平，加快推進(jìn)珍貴文物的“保”與“活”，更好地保護(hù)、研究和利用房山石經(jīng)這一文化瑰寶，2021年6月5日上午，由北京房山云居寺文物管理處聯(lián)合湖南大學(xué)岳麓書院共同舉辦的“對(duì)話諾貝爾獎(jiǎng)獲得者——中西文化視野下的生命智慧”文化交流活動(dòng)在北京云居寺舉行。

　　文化交流活動(dòng)中，2013年諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)得主、美國(guó)斯坦福大學(xué)結(jié)構(gòu)生物學(xué)教授邁克爾·萊維特與民進(jìn)中央副主席、著名教育家朱永新教授，湖南大學(xué)岳麓書院副院長(zhǎng)陳仁仁教授、北京房山云居寺文物管理處主任王得軍，從不同角度同臺(tái)探討云居文化的精神內(nèi)涵，分享中西不同文化傳統(tǒng)對(duì)生命意義和生命教育的詮釋和理解，從守正創(chuàng)新視角為文化注入創(chuàng)新力量。

　　此次文化交流活動(dòng)涵蓋三大課題：一、就當(dāng)前文物保護(hù)利用中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵問(wèn)題展開深入交流與討論。二、文物對(duì)外交流合作與文化軟實(shí)力構(gòu)建探討。三、以“文化+”意識(shí)促進(jìn)博物館文化資源的創(chuàng)新利用，以及博物館智慧旅游技術(shù)的應(yīng)用等方面，展開交流與探討。

　　房山石經(jīng)始刻于隋大業(yè)年間，云居寺開山祖師靜琬為維護(hù)正法，率眾弟子刻經(jīng)于石。此后，僧人們世代相承，歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明六個(gè)朝代，共刻佛經(jīng)1122部、3572卷、14278方，共計(jì)3500萬(wàn)字，建成了全世界最大、最古老的石刻圖書館，創(chuàng)造出中華民族乃至全人類文明史上的一大文化奇跡，具有極高的學(xué)術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和歷史價(jià)值，被譽(yù)為“國(guó)之重寶”“石刻長(zhǎng)城”，延綿千載的云居寺刻經(jīng)史正是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和中國(guó)民族脊梁精神的傳承與體現(xiàn)。

　　邁克爾·萊維特教授聽說(shuō)房山石經(jīng)貫穿了六朝，凝聚了一千四百余年、四十多代人的智慧與血汗，他對(duì)這種融入生命的“堅(jiān)韌不拔、鍥而不舍、一絲不茍、默默奉獻(xiàn)”的房山石經(jīng)精神表示由衷敬佩，認(rèn)為其中也包含著令人贊嘆的科學(xué)精神，而且這里的地理位置，層層累積的巖石與千年石經(jīng)的文化遺存渾然一體，有著獨(dú)特而豐富的文化意蘊(yùn)。

　　萊維特與朱永新、陳仁仁、王得軍等嘉賓同臺(tái)對(duì)話，重點(diǎn)結(jié)合房山石經(jīng)所蘊(yùn)含的文化、文物、史料、版本、藝術(shù)和教育六大價(jià)值，交流對(duì)文化傳承與生命教育的理解，探討文明互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的深層意義?！昂透?，在于合異”，萊維特認(rèn)為，不同文明在發(fā)展過(guò)程中留下了不同的文化傳統(tǒng)與教育資源，但無(wú)論何種宗教、文化、工作，也無(wú)論新舊、中西、上下等差異，關(guān)愛(ài)是我們的普遍共性。人常常會(huì)被精神所感動(dòng)，精神性的文化資源有助于獲得內(nèi)心平靜，發(fā)現(xiàn)并超越內(nèi)在自我。

　　朱永新對(duì)云居寺千百年來(lái)代代傳承、鍥而不舍的刻經(jīng)精神表達(dá)敬意和感動(dòng)。他認(rèn)為，人的生命有三個(gè)維度：自然生命，社會(huì)生命，精神生命，而教育的最高目的就是要拓展生命的“長(zhǎng)寬高”。生命最終是否幸福完整，是由生命的三重屬性共同決定的。自然生命之長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)延續(xù)存在的時(shí)間，社會(huì)生命之寬重在豐富當(dāng)下的經(jīng)驗(yàn)，精神生命之高則追求歷久彌新的品質(zhì)。房山石經(jīng)是人類精神性的體現(xiàn)，因?yàn)橛袃r(jià)值觀和信仰，人類的偉大智慧才能傳承創(chuàng)造。在回應(yīng)現(xiàn)場(chǎng)觀眾“如何看待躺平”的問(wèn)題時(shí)，朱永新表示，可以理解“躺平”現(xiàn)象和“躺平者”的不同心態(tài)，但更要致敬那些拒絕躺平的人。

　　來(lái)自千年學(xué)府岳麓書院的陳仁仁教授，長(zhǎng)期從事中國(guó)哲學(xué)的研究與中國(guó)傳統(tǒng)文化的教學(xué)實(shí)踐，他首先對(duì)千年云居石經(jīng)文化深表敬意，由此談到如何汲取傳統(tǒng)文化的精神力量以服務(wù)于大眾，他非常贊同朱永新“精神超越性”的觀點(diǎn)，認(rèn)為中華傳統(tǒng)文化本身就非常重視生命，并且區(qū)分生命的層次，如荀子所言，人之所以異于水火、草木、禽獸，在于人“有氣有聲有知有義”。儒釋道都很重視身心的結(jié)合，有很多的論述，這些應(yīng)該成為今人進(jìn)行生命教育的重要資源。

　　王得軍強(qiáng)調(diào)，古與今、中與西，都是相對(duì)概念，不同文明的對(duì)話、交流、互鑒，有助于增進(jìn)了解，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。他還以云居寶藏護(hù)寶人、守護(hù)者的身份，特別推介了房山石經(jīng)中所蘊(yùn)涵豐富的健康養(yǎng)生文化遺產(chǎn)，希望通過(guò)更多的文化交流、跨文明對(duì)話，讓世界了解云居文化故事，傳承房山石經(jīng)精神，從豐富的中華優(yōu)秀文化中發(fā)掘普適性價(jià)值。

　　活動(dòng)結(jié)束前，為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，北京房山云居寺文物管理處主任王得軍與湖南大學(xué)岳麓書院黨委書記陳宇翔共同簽署合作備忘錄，為雙方加強(qiáng)文化交流合作，共同發(fā)掘、保護(hù)、研究和弘揚(yáng)兩家全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的千年歷史文脈拉開了嶄新的序幕，對(duì)于構(gòu)建雙方新發(fā)展格局將具有重要意義。

　　北京房山云居寺與湖南大學(xué)岳麓書院同為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，在文化脈絡(luò)上有諸多相互交融匯通之處。岳麓書院作為著名的中國(guó)四大書院之一，歷經(jīng)千年而弦歌不絕，學(xué)脈綿延;云居寺因珍藏歷經(jīng)刊刻千年的石刻佛教大藏經(jīng)而馳名中外，14278方石經(jīng)所蘊(yùn)含的文化、文物、史料、版本、藝術(shù)和教育六大價(jià)值，至今仍是中外專家學(xué)者潛心研究的寶藏典籍。

　　此次文化交流活動(dòng)的成功舉辦，不僅為房山云居寺與湖南大學(xué)岳麓書院建立起了深入溝通交流的文化平臺(tái)，還是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的有力體現(xiàn)，也即將推動(dòng)千年石經(jīng)文化與千年書院文化研究的新方向和新課題。

　　文化交流活動(dòng)的質(zhì)量極高、學(xué)術(shù)性強(qiáng)，不僅體現(xiàn)了房山石經(jīng)文化所蘊(yùn)藏的巨大的包容性和延伸性，同時(shí)可以促進(jìn)以石經(jīng)文化為特色的中華文化與世界多元文化多領(lǐng)域、多形式和深層次的交流與合作。發(fā)揮“見(jiàn)證歷史、啟迪后人”的作用，實(shí)現(xiàn)讓文物說(shuō)話、讓大眾了解歷史的目的，讓更多的人感受石經(jīng)的歷史意義和文化價(jià)值，共同保護(hù)好、傳承好中華優(yōu)秀而珍貴的文化遺產(chǎn)，使眾多國(guó)寶級(jí)文物在盛世中再放異彩!

　　轉(zhuǎn)自：北國(guó)網(wǎng)

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