引言：當(dāng)下，隨著鄉(xiāng)村振興進程加快，民宿成為鄉(xiāng)村振興的重要抓手，并從多方面促進鄉(xiāng)村發(fā)展，帶動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興和產(chǎn)業(yè)升級。民宿以及鄉(xiāng)村體驗正讓鄉(xiāng)村走到中心，站到聚光燈下。
人民日報人民三農(nóng)網(wǎng)、人民三農(nóng)客戶端聯(lián)合途家民宿發(fā)起“鄉(xiāng)遇·美麗鄉(xiāng)村新體驗”專題報道，共同尋找中國優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村體驗，發(fā)掘各地優(yōu)質(zhì)鄉(xiāng)村民宿案例，以鄉(xiāng)村民宿為出發(fā)點，推進農(nóng)旅融合，參與鄉(xiāng)村振興，建設(shè)美好生活。
快速城鎮(zhèn)化進程中鄉(xiāng)村衰微導(dǎo)致了大量的傳統(tǒng)村落的衰落和消亡，功能性衰退和物質(zhì)性老化是傳統(tǒng)村落普遍面臨的兩大問題。作為徽文化孕育和發(fā)展的主要空間，徽州傳統(tǒng)村落就極具文化振興鄉(xiāng)村的代表研究價值。傳統(tǒng)村落保護發(fā)展是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的現(xiàn)實要求，也是城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)科亟待深化的研究主題。
安徽黟縣地處徽文化核心區(qū)，共有31個傳統(tǒng)村落被列入第一至第四批中國傳統(tǒng)村落名錄，其中西遞和宏村于2000年被列入世界文化遺產(chǎn)，是徽文化區(qū)傳統(tǒng)村落分布最集中的區(qū)域。與黟縣大多數(shù)傳統(tǒng)村落一樣，黟縣南屏村幾乎完整地保存了明清民居、祠堂、牌坊、書院、街巷、園林等體現(xiàn)徽州文化的歷史遺存，程朱理學(xué)、亦儒亦商的徽商文化、順應(yīng)自然的整體構(gòu)筑、匠心獨具的水系安排、仿生象形的村落形態(tài)，無不體現(xiàn)出明清之際深厚的社會經(jīng)濟文化以及自然與人文于一體的人居環(huán)境和諧融洽之美。
2021年，安徽黟縣提出“綠色經(jīng)濟拓鄉(xiāng)村振興的新思路”，強調(diào)針對黟縣自身情況，實現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)振興和生態(tài)振興兩個重要方向，通過綠色經(jīng)濟為實現(xiàn)黟縣鄉(xiāng)村振興打開新思路。全縣1200多家民宿組建民宿協(xié)會，成立寫生研學(xué)行業(yè)協(xié)會，打造寫生基地，促進民宿產(chǎn)業(yè)發(fā)展;打造品牌賽事，持續(xù)開展國際山地車公開賽、國際鄉(xiāng)村攝影大賽、越野賽等特色品牌賽事活動;除了世界文化遺產(chǎn)西遞、宏村古村落景區(qū)發(fā)展，還重點挖掘南屏村典型的徽州古村民宿生活，并側(cè)重攝影藝術(shù)、文化度假等亮點，有效帶動了游客前來鄉(xiāng)村體驗。
賈而好儒 復(fù)興往昔輝煌的徽商官廳
圖為途家喜舍民宿
途家平臺上的徽派民宿代表——喜舍民宿，就坐落黃山腳下南屏村，在清光緒年間，這里曾是徽州鹽商李宗眉的官廳。相對其它徽州村落，南屏村呈現(xiàn)出一種小家碧玉的羞澀，少了被名聲叨擾的煩惱，在仙風(fēng)古道的古村落，可以讓房客過上簡單質(zhì)樸的生活。
據(jù)說，李宗眉一生曾耗萬金建設(shè)黟縣：修復(fù)碧陽書院，修筑銅陵江堤，刻印徽州先賢著作…病逝時，遠(yuǎn)近吊者多達(dá)數(shù)千人。正是這座承載了一代“賈而好儒”的徽商官廳，歷經(jīng)百多年跌宕洗刷，現(xiàn)在仍然可見往日輝煌。
喜舍的民宿主人燕子便用了三年時間，和當(dāng)?shù)乩瞎そ骋黄鹧芯糠孔用總€細(xì)節(jié)，確保它在恢復(fù)原貌基礎(chǔ)上，又能滿足現(xiàn)代人對居住的功能需求。2013年，喜舍一期完工，取名“詒燕堂”，寓意“燕子的歸宿”。喜舍民宿·詒燕堂6間客房風(fēng)格各不相同，從格局到每件床品、每盞燈，處處精心。
隨著2020年安徽民宿大會確定民宿產(chǎn)業(yè)發(fā)展的未來走向，圍繞高質(zhì)量建設(shè)現(xiàn)代國際鄉(xiāng)村旅游綜合示范區(qū)成為安徽省民宿發(fā)展的新目標(biāo)。于是像喜舍一樣以大好山水和古建筑古民居為載體，著力創(chuàng)優(yōu)“黟風(fēng)黟宿”的古黟民宿，便成為當(dāng)?shù)刈铛r明的標(biāo)識。
前世富商宅院 今日燕子喜舍
圖為途家喜舍民宿
鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)村社會教化的啟蒙者，是鄉(xiāng)村內(nèi)外事務(wù)的溝通者，是造福桑梓的引領(lǐng)者。在傳統(tǒng)社會，皇權(quán)止于縣，鄉(xiāng)賢則以其特有的社會文化權(quán)威主導(dǎo)和推動著鄉(xiāng)村社會的治理和發(fā)展。
而現(xiàn)代社會的新鄉(xiāng)賢“先天持有在地知識，先天具有在地社會網(wǎng)絡(luò)，先天具有地方威望”，正在鄉(xiāng)村基層治理中發(fā)揮著重要作用，帶動著其他村民參與傳統(tǒng)村落保護。像南屏村的村干部們就將空置的祠堂作為村委會辦公場所，既保護了傳統(tǒng)建筑，又活化了村落空間，當(dāng)?shù)卮逯魅紊踔磷约撼鲑Y為村民免費安裝生活用水。
而曾經(jīng)朝九晚五的廈門人燕子也因為喜舍，也正從徽州的過客變成了徽州“新鄉(xiāng)賢”。在她的精心改造下，喜舍在南屏村的三棟宅子11間客房，正于世間靜謐的一角，微笑著迎送往來滾滾紅塵。
【Tips】
途家喜舍民宿：
位于安徽黟縣南屏村，現(xiàn)有3棟宅子，11間客房。
這棟清朝光緒年間的老宅，前世是清代大鹽商李宗眉的宅邸，這個重實用的徽商巨賈，宅邸內(nèi)配有徽州古建常見的磚雕、木雕，墻體全部選用白果木。幾百年過去，古宅風(fēng)貌一如從前。
預(yù)訂途徑：途家民宿搜索“喜舍民宿”
轉(zhuǎn)自：旅新網(wǎng)
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