體驗(yàn)游讓內(nèi)蒙古實(shí)力“圈粉”

　　這個(gè)暑期，“沉浸式體驗(yàn)游”成為內(nèi)蒙古文旅業(yè)的一個(gè)熱詞。

　　“注意！內(nèi)蒙古這里有‘野人’出沒(méi)”。這幾日，呼和浩特市大青山野生動(dòng)物園的一個(gè)互動(dòng)項(xiàng)目受到網(wǎng)友關(guān)注?！耙叭恕眴?dòng)之初的招募文案就很吸睛，“上班期間不許說(shuō)話，交流僅許‘哦吼’‘嗚嗚嗚’”“不管飯，上山自尋‘野味’，可以搶游客吃的，游客也可以搶‘野人’吃的?！钡谝慌耙叭恕鄙蠉徍?，游客看到“野人”開(kāi)會(huì)商量“捕獵計(jì)劃”，或者全員出擊捕獲“獵物”，如此有趣的互動(dòng)火速出圈，網(wǎng)友留言“‘野人’不夠野，還招人嗎？我比他們還野！”

　　真人互動(dòng)新鮮有趣，而搭載了新技術(shù)的場(chǎng)館則憑借高科技帶領(lǐng)游客“一日看盡長(zhǎng)安花”。在伊利智造體驗(yàn)中心，通過(guò)各種AI、BIM、VR、XR、裸眼3D等交互技術(shù)手段，游客能收獲集文化體驗(yàn)、沉浸互動(dòng)、五感品味、多元?jiǎng)?chuàng)造、科普研學(xué)于一體的深度體驗(yàn)。該中心突破了傳統(tǒng)游客服務(wù)中心理念，將物理空間與數(shù)字影像、虛擬與現(xiàn)實(shí)、時(shí)間與空間完美融合，呈現(xiàn)了一個(gè)智造體驗(yàn)的集合空間。數(shù)字化給文旅場(chǎng)所營(yíng)造沉浸式體驗(yàn)感創(chuàng)造了條件，讓工業(yè)旅游近年愈發(fā)紅火。

　　沉浸式體驗(yàn)游作為一種新興的文旅體驗(yàn)?zāi)Ｊ?，正逐漸成為文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新引擎，為文旅產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了全新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。近年來(lái)，內(nèi)蒙古在推動(dòng)文化保護(hù)傳承中培育旅游新業(yè)態(tài)，加速打造文旅新場(chǎng)景，推出文旅新產(chǎn)品，深厚的文化底蘊(yùn)為各種新興旅游注入新活力。

　　在呼和浩特市玉泉區(qū)古韻綿長(zhǎng)的塞上老街，《千秋昭君塞上情》沉浸式文旅音樂(lè)劇的上演，讓游客里三層外三層集聚圍觀；品嘗特色肉串、自制列巴和藍(lán)莓果醬，聽(tīng)民歌、喂馴鹿，動(dòng)手搭建“撮羅子”，在根河市，游客在敖魯古雅使鹿部落景區(qū)體驗(yàn)鄂溫克族生活，體驗(yàn)森林的寧?kù)o，感受不一樣的民俗文化；滿洲里原木文化館升級(jí)改造后變身游·木時(shí)光沉浸式體驗(yàn)館，7月1日試運(yùn)營(yíng)以來(lái)累計(jì)接待游客近3000人，這是國(guó)內(nèi)首個(gè)木文化+木產(chǎn)業(yè)主題沉浸式體驗(yàn)館，全息紗幕和古建筑相結(jié)合的拋繡球穿越體驗(yàn)，微型古法造紙坊和木工坊制作榫卯的互動(dòng)體驗(yàn)，給游客提供了豐富多彩的體驗(yàn)……

　　沉浸式旅游滿足了客群探新求異的需求，更體現(xiàn)出人民群眾對(duì)美好精神文化生活的向往。深挖城市文化底蘊(yùn)和內(nèi)涵，建設(shè)以內(nèi)容為主要特色的文旅綜合體，讓游客從心靈上、思想上有所感、有所悟，才是未來(lái)沉浸式文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向?！皟?nèi)蒙古的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源富集，多元文化聚為一體，這些都是內(nèi)蒙古發(fā)展沉浸式體驗(yàn)的豐厚土壤?！眱?nèi)蒙古社科院北疆文化研究中心研究員高曉燾說(shuō)。（記者 馮雪玉）

　　轉(zhuǎn)自：內(nèi)蒙古日?qǐng)?bào)

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