中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)制度符合國(guó)情富有效率具有明顯優(yōu)越性

　　新中國(guó)成立70年來，中國(guó)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，始終堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是，勇于并善于在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行理論創(chuàng)新，又以理論創(chuàng)新指導(dǎo)實(shí)踐創(chuàng)新，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明前景。而與此形成鮮明對(duì)比的是，大多數(shù)復(fù)制西方國(guó)家現(xiàn)代化模式的國(guó)家并不成功，甚至適得其反。這充分證明，中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)制度是符合我國(guó)國(guó)情的，是富有效率的，具有明顯的優(yōu)越性。

　　政治制度具有優(yōu)越性

　　與西方資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行三權(quán)分立的民主制度不同，中國(guó)堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度，主要特點(diǎn)是：共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政，各民主黨派不是在野黨和反對(duì)黨，而是同共產(chǎn)黨親密合作的友黨和參政黨等，這是人類歷史上重大政治制度創(chuàng)新。

　　正如資本主義政治制度的建立為當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展掃清了障礙一樣，中國(guó)特色社會(huì)主義政治制度的建立極大促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)巨變的根本原因，其優(yōu)越性主要表現(xiàn)在：既保證有廣泛民主參與，又有高效決策，有利于激發(fā)發(fā)展活力并保持政策的穩(wěn)定性和連續(xù)性，與西方國(guó)家存在的人走政息、決策短視、黨派相互攻擊甚至拆臺(tái)等現(xiàn)象存在明顯反差。特別是在應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)甚至危機(jī)方面，這一制度具有明顯優(yōu)勢(shì)。實(shí)踐充分證明：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)解放和發(fā)展生產(chǎn)力這一社會(huì)主義本質(zhì)的最重要核心力量。在當(dāng)代中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，不是自封的，是在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中形成的，是歷史和人民的選擇。只有堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導(dǎo)核心作用，才能在更高水平上實(shí)現(xiàn)全黨全社會(huì)思想上的統(tǒng)一、政治上的團(tuán)結(jié)、行動(dòng)上的一致，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而奮勇向前。

　　社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度具有優(yōu)越性

　　在總結(jié)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，我們黨運(yùn)用馬克思主義基本原理和方法，借鑒西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的有益成分，創(chuàng)造性建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，明確提出要堅(jiān)持基本經(jīng)濟(jì)制度，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用、更好發(fā)揮政府作用等觀點(diǎn)。這一體制既繼承了馬克思主義公有制理論，又沖破了傳統(tǒng)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的所有制教條，走出了公有制和私有制水火不相容的思想樊籬，從我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國(guó)情出發(fā)，把調(diào)整和完善所有制結(jié)構(gòu)作為深化經(jīng)濟(jì)體制改革的重大任務(wù)，明確提出毫不動(dòng)搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)和毫不動(dòng)搖地鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

　　同資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相比，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度既充分利用了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)項(xiàng)，又避免了“市場(chǎng)失靈”和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在的自發(fā)性、盲目性、滯后性問題。既充分發(fā)揮公有制經(jīng)濟(jì)的作用，貫徹國(guó)家意志，有效發(fā)揮政府作用，做到集中力量辦大事，同時(shí)又充分發(fā)揮和調(diào)動(dòng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)、外資經(jīng)濟(jì)富有活力和效率的優(yōu)勢(shì)。與此同時(shí)，我們堅(jiān)持土地、能源等生產(chǎn)資料公有制，為中國(guó)有力推動(dòng)城鎮(zhèn)化、工業(yè)化以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)提供了必要條件。事實(shí)證明，我國(guó)基本經(jīng)濟(jì)制度的確立和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展完善，公有制經(jīng)濟(jì)和非公有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展、“看不見的手”和“看得見的手”并用，與西方經(jīng)濟(jì)體單一的“看不見的手”相比，更為有效。

　　各方面體制機(jī)制具有優(yōu)越性

　　在堅(jiān)持根本政治制度、基本政治制度、基本經(jīng)濟(jì)制度等前提下，我們黨大力推進(jìn)各方面體制機(jī)制創(chuàng)新，探索形成了一系列寶貴經(jīng)驗(yàn)。

　　在分配制度方面，我們黨確立了按勞分配為主體、多種分配方式并存的基本分配制度，沒有像西方資本主義國(guó)家那樣搞“福利社會(huì)”，既繼承發(fā)展了馬克思主義關(guān)于按勞分配的思想，又與西方資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家和庸俗社會(huì)主義學(xué)者三位一體的要素分配理論存在本質(zhì)區(qū)別。中國(guó)特色社會(huì)主義制度堅(jiān)持以人民為中心，充分動(dòng)員和發(fā)揮廣大人民群眾的積極性，以增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，與西方國(guó)家發(fā)展觀具有本質(zhì)區(qū)別。實(shí)踐證明，這種分配制度與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段是適應(yīng)的，它充分發(fā)揮了市場(chǎng)機(jī)制的激勵(lì)功能，有效調(diào)動(dòng)了各方面的積極性，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)效率的提高，極大推動(dòng)了生產(chǎn)力發(fā)展。

　　在宏觀調(diào)控方面，不同于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主要強(qiáng)調(diào)熨平波動(dòng)的宏觀調(diào)控理論，我國(guó)宏觀調(diào)控堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)，既著眼當(dāng)前又兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)，既追求合理速度又注重提升經(jīng)濟(jì)質(zhì)量效益，既重視需求調(diào)控，又重視供給調(diào)控，明確提出要在堅(jiān)持適度擴(kuò)大內(nèi)需的同時(shí)，深入推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，改善市場(chǎng)供求關(guān)系，促進(jìn)供需動(dòng)態(tài)平衡，加快新舊動(dòng)能接續(xù)轉(zhuǎn)換，提高經(jīng)濟(jì)潛在增長(zhǎng)水平。在具體調(diào)控手段上，創(chuàng)新性提出實(shí)行區(qū)間調(diào)控，加強(qiáng)定向調(diào)控，不斷增強(qiáng)宏觀調(diào)控的針對(duì)性、有效性、預(yù)見性。

　　在對(duì)外開放方面，與西方國(guó)家的發(fā)展過程伴隨著殖民掠奪、侵略戰(zhàn)爭(zhēng)等不同，中國(guó)堅(jiān)定不移走獨(dú)立自主、和平發(fā)展道路，把構(gòu)建和平穩(wěn)定、互利共贏的國(guó)際環(huán)境作為中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化順利推進(jìn)、取得成功的必要外部條件，明確提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，并以此作為我們?cè)谑澜缍鄻O化、經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代積極參與全球治理，推動(dòng)國(guó)際經(jīng)濟(jì)政治秩序向合理、公平方向發(fā)展的理性選擇。這種開放發(fā)展理念得到世界普遍認(rèn)同。

　　在生態(tài)文明建設(shè)方面，我們黨將生態(tài)文明建設(shè)納入中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，把生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)作為全面深化改革優(yōu)先任務(wù)，通過健全國(guó)土空間開發(fā)、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境保護(hù)的體制機(jī)制，推動(dòng)形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局，進(jìn)行了大量卓有成效的制度機(jī)制創(chuàng)新。這是對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代化發(fā)展模式的重大創(chuàng)新。此外，在科技創(chuàng)新、區(qū)域發(fā)展、共享發(fā)展等方面也有許多重大體制機(jī)制創(chuàng)新。

　　實(shí)踐證明，只有改革開放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。改革開放40多年來，我們?cè)趯?shí)踐中不斷總結(jié)寶貴經(jīng)驗(yàn)，借鑒人類社會(huì)發(fā)展優(yōu)秀成果，逐步探索形成了一整套中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)制度體系，有力推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展，始終走在時(shí)代前列，保持旺盛生命力。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：中國(guó)特色社會(huì)主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國(guó)社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是根植于中國(guó)大地、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)中國(guó)和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義，是全面建成小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。進(jìn)入新時(shí)代，我們要看到，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)制度仍處在形成和完善之中，必須堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，緊密結(jié)合中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐，以更大決心、更大力度深化改革開放，為推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供強(qiáng)大動(dòng)力和制度保障。（作者：王昌林，系中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)研究院院長(zhǎng)）

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