博物館空間優(yōu)化設(shè)計讓兒童完美體驗“福文化”

　　福建是我國唯一以“?！弊置氖》?，素有“山海畫廊、人間福地”之美譽。在今年福建省兩會上，不少省政協(xié)委員帶來了關(guān)于如何更好地傳承弘揚“?！蔽幕奶岚?，建議“把真正優(yōu)秀的‘?！幕葡蚴澜?，讓世界重新認識中國，認識福文化，彰顯福建氣質(zhì)，增添福建魅力”。傳承，是最好的保護和推廣，如何讓福建兒童與“福文化”在美育中完美相遇，來一場真正的“福文化美育之旅”，這是“福文化”代代相傳的重要課題。福建博物館正是表達和傳遞這些信息的最佳核心舞臺之一，通過空間優(yōu)化設(shè)計，可以讓兒童在這個“課堂”里充分體驗、感知、探索“福文化”，借助審美體驗融入“福文化”，同時也能有效提升博物館教育內(nèi)涵，從而最大限度地發(fā)揮博物館的教育功能。

　　“福文化”是對中華民族影響最遠、影響最廣的民族主流核心文化，而福建特色的“福文化”則是我省的文化明珠、文化之根。據(jù)不完全統(tǒng)計，我省目前有145家博物館，如果能基于兒童美育訴求和“福文化”的傳承體驗進行空間優(yōu)化設(shè)計，符合兒童的心理創(chuàng)造美、展示美，供兒童發(fā)掘、探索，全面生動地詮釋“福文化”，讓兒童有更堅定的文化自信。目前，福建省各博物館的主題活動不斷，但在向兒童詮釋“福文化”豐富內(nèi)涵方面，大部分博物館有待完善，最直接體現(xiàn)在我省多數(shù)博物館未充分考慮兒童的觀展體驗，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是展陳形式單一乏味?；娟惲屑闯ＴO(shè)展廳中的展出形式多年不變；某些臨展空間也由于照度低、展柜混亂，造成觀展軌跡無序；難得的多媒體裝置也缺少互動的設(shè)計，這樣的空間難免讓兒童索然無味。二是室內(nèi)空間忽視物理環(huán)境設(shè)計。博物館室內(nèi)充分考慮對展品的保護和呈現(xiàn)，卻忽視了兒童這個特殊群體對物理環(huán)境的訴求，悶熱、空氣質(zhì)量差、照度低，導(dǎo)致兒童不愿多停留。三是陳設(shè)設(shè)計無視兒童人體工學(xué)。博物館內(nèi)展品、文字解說版面、互動裝置等設(shè)計多從成人角度出發(fā)，沒有考慮兒童的身高與視角，這些展示盲區(qū)也是造成兒童觀展體驗感較差的重要原因之一。四是導(dǎo)覽方式未能滿足兒童需求。目前福建省內(nèi)多數(shù)博物館導(dǎo)覽方式僅附以簡單說明文字或掃碼聽音，有些文字晦澀難懂，導(dǎo)致兒童在觀展過程中興趣低下、注意力不集中，難以達到教育目的。

　　確定了博物館空間優(yōu)化設(shè)計方向和“福文化”美育的基本思路，我們要將博物館教育中的發(fā)現(xiàn)、探索和建構(gòu)學(xué)習(xí)相結(jié)合，進行本土文化美的輸入和輸出，形成博物館導(dǎo)賞、互動、藝術(shù)實踐工作坊相結(jié)合的教育新形式。本土非遺文化傳承人、福文化藝術(shù)家可以成為博物館內(nèi)最專業(yè)的教師，引導(dǎo)學(xué)生通過體驗和互動，發(fā)現(xiàn)美、感受美；學(xué)生則利用這些知識進行動手動腦的藝術(shù)創(chuàng)作，逐步構(gòu)建起對“福文化”的認識和再創(chuàng)造。

　　應(yīng)從兒童本身的特性及發(fā)展出發(fā)，基于兒童美育的訴求，將博物館空間優(yōu)化改造與兒童觀展體驗緊密結(jié)合。據(jù)統(tǒng)計，在一些發(fā)達國家，有70%以上博物館“一切陳列、活動均圍繞兒童的特點進行構(gòu)思和設(shè)計”，綜合性博物館也都適時創(chuàng)設(shè)兒童專區(qū)。而我省目前博物館兒童專區(qū)設(shè)置率幾乎為零。根據(jù)2020年初至2021年底福州市博物館調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，進入博物館觀展的人群中，成年人與兒童的占比約為7.5∶1。為了讓博物館能達到較好的美育作用，對館內(nèi)進行優(yōu)化設(shè)計，讓博物館展陳和活動空間更貼合孩子的心理需求，能有效改變兒童的觀展適應(yīng)性，從而提高他們的觀展率，更好傳播“福文化”。

　　需要增強安全性。應(yīng)強調(diào)博物館以物為主體轉(zhuǎn)向以人為本的設(shè)計原則，設(shè)計中除了要考慮展品的安全性，同時應(yīng)按需在場館各個拐點和通道分組安置定位追蹤探頭，甚至可以考慮增加探頭的人臉識別功能，以對兒童切實起到保護作用。

　　需要豐富展陳形式。除了傳統(tǒng)的展陳，利用新媒體手段和互動方式的展陳模式也要被充分考慮。要利用好臨展空間，合理規(guī)劃展教結(jié)合的項目和參觀動線，適合兒童美育的展陳空間要讓兒童在現(xiàn)場能滿足體驗、參與、交流等多角度需求，如形式多樣的“福文化”。所以，具備優(yōu)秀設(shè)計質(zhì)量的互動體驗空間、游戲空間等表現(xiàn)形式必不可少。

　　需要重視物理環(huán)境設(shè)計。為了滿足兒童美育訴求下的“五感體驗”對于物理環(huán)境的設(shè)計要求，要從溫度、相對濕度、照度、色溫、分貝值等方面進行改善?！案Ｎ幕敝泻艽笠徊糠株P(guān)乎色彩的運用，兒童對于色彩有天然的敏感度，要求博物館設(shè)計不能一味以展品為主導(dǎo)，要兼顧營造讓兒童舒適的色彩環(huán)境。入口處宣傳海報、展品、說明手冊、展廳通道、展示舞臺及展廳內(nèi)部環(huán)境的色彩設(shè)計、細節(jié)配飾、燈光選擇等都是美育的一部分，這些物理環(huán)境的設(shè)計與兒童的感官發(fā)生直接互動，讓美育在館內(nèi)自然進行，即兒童、福文化展示與美，三者親密“相遇”，自然融合。

　　需要強調(diào)人體工學(xué)設(shè)計。既不能降低成人的觀展品質(zhì)，又要盡量滿足不同年齡階段兒童的需求。如展品若高于0.8米，則需要降低展示平臺的高度至0.4米；展品若低于0.2米，則展示平臺高度以1米為宜，以此來滿足個子矮小的兒童；原有的大型展板解說文字不宜多不宜高，文字最高處于1.6米為宜。

　　需要補充導(dǎo)覽方式。目前在各博物館較常使用的導(dǎo)覽方式有文字呈現(xiàn)、人工講解、掃碼聽音、線上VR、講解器等。這些成人駕輕就熟的方式卻不太受兒童歡迎。應(yīng)在傳統(tǒng)講授方式中研發(fā)適合兒童的智能導(dǎo)覽交互設(shè)計，如將成人語音優(yōu)化為可選性兒童聲音，進行繪本故事式解說，或設(shè)置機器人陪伴導(dǎo)覽等，引起兒童的興趣與共鳴。

　　除了構(gòu)建以上優(yōu)化措施，改善兒童的觀展適應(yīng)性，豐富兒童的觀展體驗外，福建“福”文化資源豐富，所以在互動交流上也應(yīng)該結(jié)合博物館自身資源優(yōu)勢，空間優(yōu)化結(jié)合內(nèi)容設(shè)計，讓兒童對“福文化”產(chǎn)生心理和文化的認同感。

　　文化內(nèi)容展示方面，將福建省具有國際影響力的世界級旅游景區(qū)介紹注入館內(nèi)，讓兒童全面了解我省豐富的文化遺產(chǎn)資源；通過沉浸式環(huán)境設(shè)計，將梨園戲、高甲戲、莆仙戲、南音、木偶戲、閩西漢劇等八閩特色文化進行展示，做好傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新；通過創(chuàng)意場景設(shè)計，展示朱子文化、華僑文化、宗教文化等福建特色文化IP，擦亮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化金名片。這樣整合了藝術(shù)空間、沉浸式環(huán)境、創(chuàng)意場景、新媒體、VR之后，讓兒童能真正融入福建特色的“福文化”中，豐富兒童對我省傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性體驗。

　　展品陳列方面，讓各類珍貴展品及軟木畫、剪紙等福建非遺工藝品和兒童靠得更“近”。通過藝術(shù)家和文化傳承人的引導(dǎo)，教會兒童如何進行交融的“福文化”再創(chuàng)造，讓他們在博物館內(nèi)跟“福文化”藝術(shù)品交“朋友”，博物館兒童展廳也成為他們的另一個課堂，藝術(shù)家和文化傳承人就是他們的老師。通過這樣一個特別的“藝術(shù)課堂”空間設(shè)計，讓兒童和“福文化”相關(guān)的歷史故事在互動交流中碰撞，調(diào)動視覺、聽覺、觸覺甚至味覺，進行生動的美育體驗。

　　階段性活動方面，結(jié)合落地活動，各類空間優(yōu)化措施就更能大顯身手。2022年為中國農(nóng)歷虎年，福建博物院將“福”文化與“虎”文化相融合，推出“壬寅虎年新春生肖文物（圖片）聯(lián)展”，科普虎知識、介紹虎文化、發(fā)揚福文化，并圍繞“福文化”主題，推出“?；⒓{福”系列活動，在館內(nèi)拓出專區(qū)，給兒童提供一個集觀賞、參與為一體的活動區(qū)域。通過傳統(tǒng)民俗展演、福字拓印、虎頭帽手工DIY等互動系列，讓兒童進一步了解中國傳統(tǒng)節(jié)日和風(fēng)俗的魅力，熱愛并傳承 “福文化”。

　?。圩髡邽楦＝üこ虒W(xué)院設(shè)計與海工學(xué)院副教授。本文系福建省社會科學(xué)規(guī)劃項目課題(項目編號:FJ2019B116)的階段性成果］

　　轉(zhuǎn)自：福建日報

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