歌手周深進入大眾視野有幾個標(biāo)志性“時刻”


中國產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟信息網(wǎng)   作者:趙樸    時間:2022-02-22





  和當(dāng)下很多歌手一樣,周深發(fā)表音樂作品的主要方式也是單曲而非專輯。但他發(fā)表單曲的密度之高,其他歌手只能自嘆弗如:查閱其作品目錄,在2020和2021年都保持了至少30首單曲的年產(chǎn)量,而今年1月就已經(jīng)發(fā)了5首!更令人矚目的是,這些歌名幾乎都以“主題曲”為后綴,出處涵蓋了電影、電視劇、游戲、動畫、紀(jì)錄片、慶典、體育賽事等廣泛領(lǐng)域。在史詩大劇《人世間》中,周深演唱《光字片》時始終柔緩平和,宛如冬日暖炕,在“瓦片、炊煙、圍巾、發(fā)夾”的人間煙火中溫暖時代變遷下的普通百姓。


  周深既非歌壇耆宿、也不是流量偶像,為何偏偏一股腦找他獻聲代言?如今文化分眾、次元壁林立,何以周深能自如游走、四處結(jié)緣?我們不妨還是回到“聲音”這個“周深現(xiàn)象”的起點,來一探究竟。

  精致的發(fā)聲“工藝”

  周深進入大眾視野有兩個標(biāo)志性事件:2014年參加“中國好聲音”,2016年演唱《大魚》。在“好聲音”節(jié)目中,周深以《歡顏》展示了齊豫般縹緲而凄美的嗓音。男聲女嗓的演唱方式我們并不陌生,但周深這樣順滑自然、渾然天成,實屬罕見。兩年后的《大魚》,周深不僅展示了空靈純凈的聲線,歌曲后部那段無詞吟唱,他的聲音宛若海妖般奇幻魅惑,那瑰麗和穿透力交疊的歌聲仿佛來自異度空間。此時周深的演唱已經(jīng)不能簡單地用“女嗓”“反串”來定義,一種獨特的周深式的演唱方式正在形成。

  周深式唱腔的形成,以天賦異稟為基礎(chǔ),又有后天用功打磨的加成。變聲期對他的嗓子沒有造成太大影響,他既保留了童聲的清亮甜美,同時兼具成年人的力量,還可以唱出成年男聲的音色,這讓他的聲音造型變化多端,同時在轉(zhuǎn)換聲區(qū)時沒有明顯換聲點,不受音域限制。他演唱歌曲《達拉崩吧》時,自如駕馭超過三個八度的音域還能一人分飾五角,在男女老幼的音色間自由切換,炫技性令人嘆為觀止。演唱中,他祭出“花腔女高音”的殺手锏,用高音區(qū)的連續(xù)跳音作為華彩段,這種美聲唱法的技巧就并非天賦可得,而是艱苦訓(xùn)練的結(jié)果。

  周深是美聲唱法科班出身,演唱華麗的假聲男高音有如探囊取物,這個功底在歌曲《淺淺》尾聲的歌劇段落、“聲入人心”節(jié)目中演唱《Time to Say Goodbye》等作品時有過精彩展示;但他之前常用的,是一種通透柔美、突出流行演唱輕聲耳語般質(zhì)感的發(fā)聲方式,這種氣聲唱法在放大他純凈音色本身美感的同時,制造出溫暖抒情的氛圍。周深所做的技術(shù)攻關(guān)是把兩者有機結(jié)合,他有意隱去美聲唱法的金屬光澤(僅在某些情感宣泄的關(guān)鍵時刻釋放),將其中強大的氣息控制技術(shù)移植到注重氣聲的流行演唱中,為抒情輔以張力、為輕淺增加厚度。

  這種自我內(nèi)在的跨界融合,與他的天賦嗓音進一步發(fā)生化學(xué)反應(yīng),使其演唱工藝日臻完善,成就了隱匿年齡、不分性別、不限音域、模糊唱法的唯美聲音,這種聲音展現(xiàn)出超現(xiàn)實的色彩,或者換句話說,周深把自己打造成了一件閃爍著奇異光芒的、幾近無懈可擊的“樂器”。

  抽空的自我身份

  歌手講求聲音的“辨識度”。很多時候,這種“辨識度”恰恰是通過聲音中的“缺陷”來反映,比如羅大佑的嘶啞、崔健的粗礪、劉歡的鼻音、周杰倫的含混不清……這些不甚完美的聲音形象,可以被轉(zhuǎn)譯為歌手本身不完美的一種具象體現(xiàn),反而使歌手的人格顯得更真實,也讓他們傳遞的情感更可信,這是歌手本真表達的一種途徑。這種因不完美而個性十足的聲音嵌入到我們的記憶結(jié)構(gòu)中,成為我們打開頭腦中關(guān)于歌手、歌曲、以及聽歌當(dāng)時身心狀態(tài)的全息影像的密鑰。

  而周深的發(fā)聲技術(shù)精致細(xì)膩,聲音難覓瑕疵,再經(jīng)過現(xiàn)代錄音、擴音技術(shù)的洗禮,徹底“降噪”,終于打造成一件晶瑩剔透、閃閃發(fā)光的聲音工藝品。這件工藝品美得如此純粹,以至于我們難以找到它在現(xiàn)實中的對應(yīng)物,無法從經(jīng)驗層面去把握、去解讀從而產(chǎn)生更為深刻的審美體驗,聽者或是只能讓美停留在感官、或是跟隨這個聲音進入超現(xiàn)實的心靈幻覺。

  這種幾乎無可挑剔,從一方面來看,兼容性極強:聲音百搭、便于合作,李克勤、孫楠、毛不易等聲線各異的歌手都能與周深擦出火花,而與民聲唱法女歌唱家張也、老一輩美聲歌唱家楊洪基的對唱,周深也能妥帖契合;同時,這種聲音可塑性高,能適配多種題材的表現(xiàn)。

  而從另一方面看,這種似乎包容一切的聲音掩蓋了演唱者本身,歌手主體被消解,歌手的自我身份被抽空。周深演唱時的基礎(chǔ)音色偏向女性,盡管他并非有意用假嗓子去模仿女聲,但由于唱得太過自然,造成的效果令聽眾很難把歌聲與周深這個成年男子聯(lián)通對接,甚至有些時候無法通過聆聽準(zhǔn)確識別出唱的人是周深。這與貴州一帶侗族的“嘎琵琶”傳統(tǒng)演唱有些微妙的共通。侗族男女演唱“嘎琵琶”情歌時,要求男子以假聲與女子同腔同調(diào)對唱,并且男聲越像女聲越好,其目的在于不讓父母長輩通過聲音識別出歌者的性別和身份。而周深不但唱出女聲的音色,還以大量氣聲包裹,宛若在聲音上罩了一層紗幕,讓發(fā)聲者的身份更加撲朔迷離。

  周深未必想要通過歌聲隱去自我,但客觀上,他的聲音特質(zhì)、演唱方式締造出的唯美聲音的光芒著實耀眼,完全遮蔽了本來性格就不強勢的歌手本人,那個本應(yīng)通過歌曲釋放出情感信息的演唱者成了“虛擬歌手”。當(dāng)歌手抽空自我身份,他的意義表達失去倚靠而衰微空虛,此時,聽者的主體性空前強大,他們可以用基于自身經(jīng)驗的任何意義、任何感情來填充、來幻想歌聲中的意義空白,聽的意義,被重構(gòu)了。而隱入亮光之中的周深,將自我獻祭于藝術(shù),換得了四面八方的訂單和粉絲們的崇拜。

  溫暖的療愈之光

  周深配唱主題曲的作品中,仙俠玄幻和古裝言情這兩種題材要占到一大半。表現(xiàn)這些題材的,多是ACG(動畫、漫畫、游戲)作品,及玄幻、武俠小說改編影視劇,這類創(chuàng)作多是基于架空歷史、隔離現(xiàn)實、虛置背景、依靠幻想來建立唯美世界的二次元文化,作為“虛擬歌手”的周深,其唯美夢幻的聲音與這種文化堪稱天作之合。事實上,自唱紅《大魚》之后,周深幾乎成了國產(chǎn)ACG的指定歌手。

  現(xiàn)下流行的古風(fēng)歌曲,是古裝、仙俠題材最常用的配樂風(fēng)格。在古典唯美的畫面和音樂氛圍中,聆聽周深仙氣繚繞的天籟之音娓娓訴說幻想世界里的繾綣與惆悵,以宣泄現(xiàn)實世界中無可寄托的過剩情感,或許正是現(xiàn)在越來越多的“御宅族”生活中的真實寫照。唯美的聲音制造出極具感染力的意義空洞,它與耽于幻想、崇尚唯美的二次元文化共謀,通過征服聽覺,將越來越多的現(xiàn)代人馴化成“唯美主義的耳朵”,進而丟失聆聽現(xiàn)實的能力。

  所幸的是,作為這種聲音集大成者的周深,沒有沉溺于虛擬世界的狂歡,他正越來越多地嘗試更具現(xiàn)實意義的作品。家庭情感題材的影視劇,往往著眼于描寫城市中的渺小個體在日常生活中的情感糾葛、或是在時代洪流中的命運起伏,以往,主創(chuàng)人員傾向于為這類作品選取較為濃烈的歌聲來助推劇中情感的抒發(fā),而周深的出現(xiàn),為他們提供了另一種思路。

  周深在這類影視作品主題曲的演唱中,不再是之前夢幻卻有些冰冷的“天籟”,而是溫暖療愈的抒情。在《說聲你好》(出自《小敏家》)中,他用溫柔細(xì)膩的歌聲把劇集的情感治愈底色進一步暈染;在《生活總該迎著光亮》(出自《喬家的兒女》)中,他仿佛是在撫慰眾生掙扎成長的痛楚之余攥著小拳頭輕聲說了句“加油”。這些主題歌的主題,無非是把“好好的吃個飯,好好的睡一覺,好好生活,原來就是美好”(《好好生活就是美好生活》)這句話唱給每個“最渺小最微弱最柔軟最無畏的你”(《光亮》),周深歌聲中釋放出的暖意,一定程度上填補了當(dāng)下用唯美主義紓解現(xiàn)實壓力、療愈現(xiàn)實傷痛的大眾心理需求。而當(dāng)周深歌聲的光華溫暖了、照亮了、撫慰了現(xiàn)世的人們,隱于光亮中的周深也得到了升華。

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  轉(zhuǎn)自:文匯報

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