據(jù)澎湃新聞報(bào)道，4月19日，多名武漢某大學(xué)歷史文化學(xué)院學(xué)生向記者反映，該校18日下午舉辦國(guó)學(xué)講座，受邀主講人安德義大談“女德”等偽國(guó)學(xué)，如出現(xiàn)“溫柔的女人興旺三代，愛(ài)抱怨的女人會(huì)壞三代”、“養(yǎng)顏不如養(yǎng)身，養(yǎng)身不如養(yǎng)心，怨氣是百病的源頭”等言論。
安大師的言論在現(xiàn)場(chǎng)就引起很多反駁。愛(ài)抱怨確實(shí)會(huì)對(duì)后代有一定的影響，但為什么特別提出愛(ài)抱怨的女人壞三代？難道男的愛(ài)抱怨不也同樣會(huì)毀三代？抱怨對(duì)不對(duì)那也得看是啥原因，有沒(méi)有采取行動(dòng)？孟母三遷不就是兩次因環(huán)境對(duì)小孩的教育不好而有了怨氣嗎？這有什么不對(duì)？而且，女人愛(ài)不愛(ài)抱怨不是傳統(tǒng)文化問(wèn)題，而是個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題。難道中國(guó)歷史上那么多杰出的女子，比如班婕妤、李清照、秦良玉等等也都是愛(ài)抱怨的怨婦？難怪很多人在質(zhì)疑這個(gè)安德義，認(rèn)為他就像是個(gè)舉著國(guó)學(xué)牌子詐騙的學(xué)術(shù)痞子，也難怪有人說(shuō)：此非儒學(xué)，奴學(xué)也！
據(jù)記者了解，此次講座屬于該大學(xué)“博雅大講堂”系列活動(dòng)，但學(xué)校一直未按以往流程，提前在官網(wǎng)公布講座主講人及主題。記者獲得的聊天截圖顯示，有老師在群內(nèi)發(fā)布通知稱，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)只說(shuō)“邀請(qǐng)一位國(guó)學(xué)專家到華師講學(xué)”，希望歷史學(xué)院承辦，“要求組織一百人左右學(xué)生參加”。并且，安德義的身份也很成問(wèn)題。安德義常以“湖北省孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)”的身份前往中小學(xué)校及高校演講。但在2019年1月15日，該研究會(huì)已被湖北省民政廳列入湖北省第四批涉嫌非法社會(huì)組織名單。該大學(xué)后來(lái)在一則通知中回復(fù)：“本次講座履行了正常的講座管理程序。”但是這樣的流程，像是履行了“正常的講座管理程序”嗎？何況教育部曾發(fā)布《禁止妨礙義務(wù)教育實(shí)施的若干規(guī)定的通知》，明確規(guī)定：“不得以‘國(guó)學(xué)’為名，傳授‘三從四德’”。華中師大的這節(jié)課難道不是以行政手段，給了“三從四德”以傳播平臺(tái)了嗎？
還有，安德義在講到“善人不怨—修養(yǎng)”時(shí)，引用了《王鳳儀言行錄》中的內(nèi)容，如“善人不怨人，怨人是惡人；賢人不生氣，生氣是愚人；富人不占便宜，占便宜是窮人；貴人不耍脾氣，耍脾氣是賤人”。但王鳳儀何許人也？他曾在“九一八”事變后公開(kāi)投靠日偽政權(quán)，這種連封建社會(huì)中最基本的忠君報(bào)國(guó)的倫理都不能遵守的叛徒，有什么資格談?wù)?ldquo;德”呢？所以難怪同學(xué)們紛紛質(zhì)疑安德義的資質(zhì)、學(xué)術(shù)能力，以及校方講座管理能力。
如今的偽國(guó)學(xué)，常拿一些封建糟粕說(shuō)事，拿女子開(kāi)刀。正如魯迅所說(shuō)：向來(lái)男性的作者，大抵將敗亡的大罪，推在女性身上。什么“妲己亡殷、西施沼吳、楊妃亂唐”，一些貶低女性的糟粕沉渣泛起。如今的國(guó)學(xué)，有多少糟粕假汝之名？多少黑鍋待你去背？偽國(guó)學(xué)向高校滲透，更是暴露出了高校中的一些問(wèn)題。一些院校為了表面工程，不仔細(xì)考慮活動(dòng)的質(zhì)量，胡亂舉辦活動(dòng)，還簡(jiǎn)單粗暴地要求學(xué)生參加。學(xué)校請(qǐng)人來(lái)講座，不僅僅是做完管理程序就可以，應(yīng)該做好講座人的資質(zhì)篩選。一場(chǎng)講座報(bào)酬幾千上萬(wàn)，不能讓經(jīng)費(fèi)白白花了，更不能讓學(xué)生的時(shí)間白白浪費(fèi)。更重要的是，這些不合格的講座，將對(duì)一代大學(xué)生的思想造成多大的紊亂？
轉(zhuǎn)自：錢(qián)江晚報(bào)
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